Apologue Les Fées

s’inscrit dans la tradition très ancienne des légendes populaires et présente un univers spatio-temporel indéterminé (« il était une fois dans un lointain royaume ») et merveilleux dans lequel évoluent des personnages souvent dotés de pouvoirs magiques (fées, sorcières, animaux fabuleux) et pour qui l’étrange est naturel. Le conte merveilleux est pratiqué par Perrault au XVIIe siècle et par les frères Grimm au XIXe siècle. - Le conte fantastique présente un univers stable et familier au lecteur, dans

jeu, même s'il soulève un malaise et une réflexion sur la poésie.   Le poème se met à l'écoute d'un autre poème qui raconte une hallucination (sans doute due à l'absinthe, évoquée par les femmes aux cheveux verts, à la troisième strophe, nommées " fées ") prise comme une réalité. Ces 7 (chiffre mystique) femmes " incantent l'été ". Ces figures mystiques ont une véritable liaison avec le poète. Cette liaison rend le lecteur mal à l'aise, ce qui est renforcé par les allitérations en v (" mon verre

nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il

issu du latin récit. Il désigne un "court récit exposé sous forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique". On attribue l'origine de l'apologue à Platon ou encore Esope, fabuliste du Vie siècle av JC. *Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur

50 (La Petite Fille et les allumettes. La Princesse sur un pois. La Petite Poucette. La Petite Sirène. Les Habits neufs de l’empereur. L’Intrépide Soldat de plomb. Le Vilain Petit Canard. La Bergère et le Ramoneur. Les Amours d’un faux col) Ni fées ni carrosses dans ces contes – le merveilleux s’installe dans le quotidien et le transforme pour notre plus grand plaisir. Édition de Caecilia Pieri. Texte intégral / Collège 9782081201323 2,70 € • 128 pages. ANOUILH LA GROTTE -------------------------------

classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues) et de parvenir, sous forme de jeu de société, à une extrême concision verbale. C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit.
Genre philosophique : qu'il s'agisse d'essais (Montaigne)

de la poétique des Fables. La Fontaine opère ainsi un sensible rapprochement des deux genres, encore plus marqué que dans la tradition précédente (il faut rappeler que les recueils de « facéties » dès le xvie siècle faisaient souvent place à des apologues, ce qui rend cette affinité plus évidente2). Il en fait deux manifestations différentes d’une même veine, d’une même modalité narrative3, qu’on peut définir « poétique de la gaieté » : à mon sens elle consiste notamment à souligner à loisir, par

la porte du bonheur : la métaphysique est à mesure d'homme. Micromégas pose le principe de la relativité humaine, et condamne absolument cette démesure qui le pousse à s'entre-tuer pour des motifs dérisoires. • DE 1756 À 1759 : Outre deux petits apologues, les Deux consolés et le Songe de Platon, Voltaire rédige les Voyages de Scarmentado (1756), qui semble presque un brouillon de Candide (1759). L'un et l'autre sont écrits juste après la rédaction de l'Essai sur les mœurs, et témoignent d'une exaspération

Pensez-vous que le rôle d’un | |HATIER Annabac 2007 |écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ? | |HATIER Annabac 2006 |Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la | | |critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une fable, d’un bref | |

(et ses variétés : aphorisme, apophtegme, proverbe) s'est épanouie dans l'âge classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues). C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit. Genre philosophique : qu'il s'agisse d'essais (Montaigne)