Apologue Léger

latine (Phèdre, Avianus), et orientale (Pilpay), la fable est un genre court, en prose ou en vers, composé d’une histoire fictive ou figurent souvent des animaux, accompagnée d’une moralité qui en tire un enseignement. On l’appelle parfois aussi apologue. Mais ce qui fait a fait de la fable un genre unique et à part, c’est sa capacité à voyager à travers l’histoire. La fable était déjà pratiquée en Mésopotamie, près de deux milles ans avant notre ère. Des tablettes provenant de bibliothèques scolaires

qu’il crée des effets de rime et de rythme en jouant des changements de vers, des enjambements, des rejets. Dans sa poésie qui n’a rien d’oratoire, se trouvent humour et ironie, au point qu’il évoque une définition de Platon : « Le poète est chose légère, ailée ». IV- Les critiques qui apparaissent grâce aux fables. ● Critiques politiques : Généralement le Lion, et comme les membres de sa Cour, s’il est puissant, il est aussi souvent rusé et cruel. ● Critiques économiques :

brillant de la Galerie des Glaces, les corridors du palais ne sont guère plus avenants qu'un affreux charnier. Comportements écoeurants, attitudes répugnantes ont donc découragé l'honnête homme de pénétrer à Versailles... b.Définition d'un apologue Un apologue est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale. 3/Analyse : « Les animeaux malades de la peste » La situation initiale, évoquant d’abord la cause du « mal » (1-5), puis ses effets (6-14), s’étend du vers

peuvent continuer à vivre dans la cour du roi. On ne veut pas condamner les puissants donc on sacrifie le peuple. 3/ L’âne (ou le peuple). L'âne représente le peuple, il est donc le plus faible, il représente le coupable idéal. Son pêché est très léger. Il a fait cela par faim et cet herbe est sa principal nourriture. L’âne en confiance dit alors ce qu’il a fait, il avoue et reconnaît avoir manger un peu d’herbe. Personnage diabolique au vers 53 : "Quelque diable" il a le diable en lui car il a fait

dans la douleur après avoir perdu tout son argent, bien qui contribue au bonheur. Philosophie humanitaire, progressiste qui définit la pensée de Voltaire et de Montesquieu pierre angulaire des textes du 18ème qui prend l’aspect d’un apologue traité de façon légère mais qui est rempli de sous-entendus. On constate tout d’abord un climat très optimiste au début du chapitre. D’un point de vue narratif, les premières lignes évoquent la rencontre entre les deux personnages, puis un réquisitoire contre

des revues littéraires. Quatre nouvelles sur les dix qui composent le recueil de la seconde édition remaniée datée de 1978 sont d’après l’auteur des retranscriptions assez libres de légendes authentiques. Comment Wang-Fô fut sauvé Inspiré d’un apologue taoïste de la Chine ancienne, ce récit magnifique décrit un peintre qui meurt et vit éternellement en se fondant dans son œuvre ultime, son chant du cygne. «Le peintre Wang-Fô et son disciple Ling disparurent à jamais sur cette mer de jade bleu

du Roi, qui fut la protectrice de La Fontaine. Intéressant de constater que la publication de ce recueil et sa dédicace se réalise la même année que la disgrâce de Madame de Montespan en 1678. La fable « Les souhaits » fait partie du cinquième apologue tiré du deuxième recueil publié en 1678 soit dix après la première œuvre. Adaptation moderne d’une fable indienne de Pilpay datant du XIVème siècle, dont les arrangements et références sociales ainsi que politiques ne peuvent être comprises que dans

jusqu'à l'élément perturbateur qui correspond à l'arrivée des députés rat introduit par « Un jour, » vers 10. Ces députés vont demander de l'aide à notre rat et le refus de celui-ci sera l'élément de résolution de cette fable. Enfin la clôture de cet apologue par le rat induite par « ferma sa porte » laissera place à la morale. La morale dans cette fable est implicite. Le fabuliste pose une question au lecteur, donne la réponse à ça question et se rétracte en donnant à nouveaux une réponse « un dervis »

que forme l’huître Ce monde clos peut parfois être ouvert, on découvre alors son intérieur 3) L’huître ouverte : • Description de l’intérieur : plus beau, plus doux ce qui se ressent aussi de par l’écriture qui est plus poétique avec plus légère avec les mots « firmament » et « les cieux » • Intérieur : milieu organique Référence au mollusque • présence d’éléments aquatiques comme : -la « mare » - le « sachet visqueux et verdâtre » et la « dentelle noirâtre » qui font penser au

Dissertation : l’apologue vous parait-il une forme d’argumentation particulièrement efficace ? Intro : Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager. Et a donc plusieurs caractéristique tel que : il contient un enseignement moral (portée didactique), c’est un récit