Architecture 19eme Siecle

L’HYGIÈNE EN FRANCE 1848-1945 L’hygiène, tel qu’on la conçoit aujourd’hui, n’a rien a voir avec celle de la période concernée. De plus, avant le milieu du XIX siècle, son existence était pratiquement inconnue. Alors que s’est il passé pour que l’hygiène, qui a pourtant une longue histoire, soit devenue « la plus utile de nos sciences » (Armingaux)? La rupture avec les époques antérieures tient avant tout à l’essor des sciences exactes, relayées par les avancées technologiques et à la véritable

Charles Marie FOURIER Jonathan Beecher mets 20 ans à produire une biographie « objective » de Charles Fourier, penseur lié, comme R. Owen et H. Saint-Simon, au mouvement socialiste utopiste, qui annonce le marxisme dans la première moitié du XXème siècle. Cet ouvrage avait pour but de simplifier l’œuvre de ce penseur, et de reconstruire son image qui oscillait trop souvent entre celle d’un « inventeur calomnié et celle d’un fou incompris ». Retrouver le théoricien socialiste parmi ses joyeux délires

étendue de l’agglomération. 2°) La ville comme produit économique et sociale L’image des villes, elles sont en compétitions. Notion de flux de marchandises, échanges et biens de services de personnes (ex : ERASMUS), cosmopolitisme. Ville du 19eme siècle, le chemin de fer révolutionne les échanges, l’électricité avec l’ascenseur. Marché Intermarché endroit de mixité sociale. 3°) La ville comme culture La ville comme culture. La notion d'urbanité : densité, diversification sociale (ex : Barcelone

11/09/12 Divers Introduction : 7 parties ; 4 grand thèmes ; période : * Art et innovation * Les artistes et leur public * Architecture, urbanisme, et mode de vie * Grands centres artistiques et circulation des arts. Matériel : * Classeur à levier. * 100 pochettes plastiques. * 7 intercalaires. Méthodes de travail : I. Il faut être autonome, méthodique et régulier. II. Le livre de bord est relevé une fois par trimestre. III. Le livre de bord doit :

civilisation gréco-romaine nous apporte beaucoup au niveau de l'architecture. centre de bruxelles => architecture très néo-classique mythe qui se construit autour de l'appartenance européenne Très importante : 1- elle symbolise un sentiment d’appartenance européen, voire une culture occidentale. 2- elle a aussi exercé une forte influence dans les régions islamisées. 3- à partir de la Renaissance (15e siècle), les conventions stylistiques et iconographiques de l’Antiquité classique vont très profondément

permettent d’aborder les œuvres sous des perspectives variées et de les situer dans leur contexte intellectuel, historique, social, esthétique, etc. Exemple 1 : mise en œuvre d’une thématique en classe de quatrième Sur la période du dernier tiers du 19ème siècle -1914, un travail peut être mené autour de la thématique « Arts, techniques, expressions ». Plusieurs disciplines, l’histoire, les arts plastiques, la technologie, l’éducation musicale, le français pourront avoir pour fil conducteur la problématique

Gymnase Auguste Piccard Travail de Maturité HISTOIRE DE L’ART L’ambiguïté entre le dedans et le dehors dans l’architecture des 19 – 20ème siècle : fenêtres, ouvertures, passages Maître responsable : Madame D. SCHNEIDER Sophie CECCAROLI - 3M2 Octobre 2002 - 2- TABLE DES MATIERES page INTRODUCTION ……… 4 L’EGLISE SAINT-PIE A MEGGEN (1964-66) DE FRANZ FUEG ∑ ∑ ∑ ∑ Franz Füeg – biographie Principales caractéristiques architecturales de Franz Füeg L’église Saint-Pie à Meggen/LU Coupe – plan

et les couleurs sont superflus, sans intérêt pour la technique, sans utilité pure. Difficile surtout de comprendre les motivations des « artistes » et la signification des représentations. La science préhistorique est née en France à la fin du 19ème siècle et elle a évolué en proposant des interprétations différentes. La seule certitude que l’on ait est que ces représentations ne pas des manifestations artistiques pures. On propose alors une interprétation magique ou religieuse. Cet art est le

comme “pi” . Il est désigné par la lettre grecque phi en hommage au sculpteur grec Phidias (né vers 490 et mort vers 430 avant J.C) qui décora le Parthénon à Athènes. En effet dès l'antiquité ce nombre mystérieux éveillait la curiosités : au Ve siècle avant J.C. le nombre d'or est présent dans la façade du Parthénon. C'est aussi à cette époque que la secte secrète des pythagoriciens en avait fait un symbole de vie, d'amour et de beauté. On dit aussi que La proportion sacrée est certainement due

cadres de bois sculptés qui encadrent la scène. - A. Carrache, Le triomphe de Bacchus, 1595-1600, Rome  Scène qui magnifie l’amour terrestre, charnel. Deux paysages : Les lunettes Aldobrandini (nom du commanditaire)  Les lunettes désignent en architecture la partie haute d’un mur délimité par une voûte arrondie. D’où le format arrondi de ces 2 paysages. A. Carrache, Paysage avec la fuite en Egypte, 1603, Rome  On a la un paysage très clairement structuré avec une alternance entre plans sombres