Argument Contre La Modernité De Descarte

signe des Dieux, tantôt, comme au moyen âge considéré comme un signe de possession démoniaque : nombre de malades ont dû, à cette époque, finir leur vie sur un bûcher...               - La modernité Cette nouvelle période de la culture occidentale est caractérisée par les triomphes de la raisons. Descartes va poser la conscience comme une certitude, comme la seule que nous puissions engendrer de nous-mêmes. Or les faits inconscients sont précisément des démentis de cette conscience. Celle-ci vise

situation historique auquel ce terme renvoie. Or, non seulement il est extrêmement difficile d’en donner une définition satisfaisante, mais en plus le concept renvoie à un très large et très divers panel de situations historiques, de l’Antiquité à la Modernité. Ainsi peut-on parler de colonisation romaine, grecque ou phénicienne autant que de colonisation française, belge, léopoldiste et japonaise. Au point que l’on peut dire avec 1 Girardet indique que les entreprises coloniales relèvent davantage

venais d'être également élu au titre de directeur d'études (direction d'études : Les institutions philosophiques). Je n'ai pu encore préparer pour leur publication les matériaux mis en œuvre dans ce séminaire. J'en rappelle seulement le principal argument au cours de cette préface. Mais puisque j'en garde le titre et que celui-ci définit l'horizon de ce recueil, qu'on me permette ici de reproduire Préface tient en réserve, les capitalisant ainsi dans ses plis, prêt à les faire valoir et plus

l’artifice. Si l’on recherche une nature de l’homme, on cherche une définition d’un homme qui préexiste à toute culture. Pour ce faire, peut se livrer à une simple fiction méthodologique. Cette fiction est celle de ce que les philosophes de la modernité (XIXème) appelaient l’état de nature. L’état de nature consiste en l’élaboration de traits caractéristiques de l’homme tel qu’il est né originellement. Plusieurs philosophes en donnent de différentes versions. On a par exemple l’état de nature chez

rythme ? Pourquoi en Occident s’est constitué l’état monarchique ? Comment après les Révolutions industrielles et politiques est apparut un nouveau schéma des Etats appelés les Etats Nations, qui ont connu des régimes politiques nouveaux ? René DESCARTES (1596 – 1650) : humaniste cad il connaît toutes les sciences. Il pose les bases d’une réflexion sur une société moderne, la sienne. Traversée par des conflits qui tuent des millions d’hommes et des souverains qui veulent agrandir leurs territoires

Rosenthaliana d'Amsterdam, était relié avec une traduction d'un auteur arabe du XII° siècle intitulée het leven Hayy ben yoqdhan, il s'agit de Hayy Ibn Yaqdhân d'Ibn Thophaïl) (...) Spinosa, dès sa jeunesse, s'était de plus en plus écarté du système de Descarte pour fonder sur la philosophie judéo-musulmane son propre système philosophico-religieux. (...) c'est cette conformité de la pensée de Spinosa avec celle des philosophes arabes " qui le conduisit à recommander particulièrement le roman d'Ibn Tophaïl

être courageux peut s’avérer n’être qu’un lâche, par exemple), mais la pure conscience d’être, elle, est nécessairement vraie. Ainsi, Descartes, au terme de la démarche du doute méthodique, découvre le caractère absolument certain de l’existence du sujet : « je pense, donc je suis ». Cette certitude demeure, et rien ne peut la remettre en cause. Descartes fait alors du phénomène de la conscience de soi le fondement inébranlable de la vérité, sur lequel toute connaissance doit prendre modèle

croyait être courageux peut s’avérer n’être qu’un lâche, par exemple), mais la pure conscience d’être, elle, est nécessairement vraie. Ainsi, Descartes, au terme de la démarche du doute méthodique, découvre le caractère absolument certain de l’existence du sujet : « je pense, donc je suis ». Cette certitude demeure, et rien ne peut la remettre en cause. Descartes fait alors du phénomène de la conscience de soi le fondement inébranlable de la vérité, sur lequel toute connaissance doit prendre modèle pour

aux animaux est évidente pour beaucoup de gens. Les éleveurs savent très bien qu’envoyer une vache à l’abattoir ou tirer des coups de fusil sur son voisin pour le tuer, ce n’est pas la même chose. Je voudrais étayer cette évidence avec quelques arguments « raisonnables ». En effet ce point de vue est malheureusement de plus en plus souvent battu en brèche dans l’opinion et dans la sensibilité contemporaine. J’appellerai ensuite l’attention sur le développement de discours par lesquels on met les

cette époque Rouen était une ville culturelle très importante, elle était la troisième ville française (après Paris et Lyon) par le nombre des éditeurs- 82 librairies ** Jésuites- ordre religieux (Ignace de Loyola) qui introduit un esprit de modernité dans la doctrine chrétienne. D’après les jésuites la culture préchrétienne est compatible avec la culture chrétienne. Ils créent un système d’écoles humanistes. On peut diviser sa carrière en deux grandes étapes: • 1-er étape- 1629-1636-