Argument La Parure

contemplation, si elle n’est pas victoire sur soi, reprise de soi, salut, elle est quelque chose qui ennuie. • Les arts s’affaiblissent donc en même temps que les passions. 4e leçon (Spectateur, fêtes, architecture) • Reprise des arguments pour les arts du spectacle. Le poète se sent mais ne se sait pas spectateur (par rapport à ses peines). C’est le premier moment de l’art. Le second est la réflexion (au spectacle, le spectateur se sait spectateur). Mais le spectacle fait en sorte

justifie le retour de M. de Nemours à la cour. B. La cour, comme théâtre du paraître On joue ds un cérémonie réglée comme une représentation. La parure : les pers. se préparent à être vus. L’entrée en scène du héros, le roi et les reines comme metteurs en scène. C. Un monde clos connu et reconnu où il faut paraître selon son rang Parure et beauté qui suscitent des louanges, de l’admiration. Les réputations sont construites et vérifiées. => Cette apparence brillante est sans cesse

accomplit, s’il ne possède tout ce que l’esprit humain a conçu de grand et d’élevé. » Travail de Cicéron a mis en évidence plusieurs points :  Inventio : invention = comment trouver des arguments en fonction du triple but de l’orateur, qui est prouver, plaire et émouvoir.  Dispositio : mise en ordre des arguments. Il évoque aussi la mémoire.  Elocutio : l’élocution = la correction, la clarté, l’élégance, l’art de l’ornement, du rythme et des figures.  L’action : gestuelle, ton de la voix etc. Cicéron

première fois que Mme de Clèves voit M. de Nemours, ce qui nous renvoie au coup de foudre, avec les regards éblouis, brillant, avec la « parure » (ligne 4) et la « beauté » (ligne 3) des personnages. Dans cette scène, toutes les facultés passent par l’œil avec l’éclat des costumes, l’éclat des pierreries, d’éclat de la beauté, l’éclat des voix. L’idée de la parure est une idée théâtrale qui montre que tous ici appartiennent à une société raffinée, où l’apparence et les vêtements sont importants.

Français 2e – Livre du professeur CHAPITRE 4 Séquence 1 Voyages des Lumières : argumenter pour le progrès p. 306 Problématique : Comment les philosophes des Lumières jugent-ils les progrès de leur siècle ? Comment dénoncent-ils l’horreur de l’esclavage et de la colonisation ? Éclairages et problématique : L’approche du siècle des Lumières par le biais du thème du voyage et de l’industrie maritime ouvre de nombreuses réflexions sur la civilisation européenne du xviiie siècle mais aussi plus largement

synthétiques. 2.Impact des produits chimiques sur l’organisme humain L’impact des cosmétiques dérivés de la pétrochimie sur l’organisme est difficile à prévoir à plus ou moins long terme. Malgré cet état de fait, on continue à nous servir des arguments prétendant que les doses contenues dans ces cosmétiques sont si infinitésimales que les risque de toxicité ou d’allergie sont faibles pour l’homme. Peut-être … mais si on fait l’inventaire de nos armoires et que nous lisons attentivement la composition

la princessede Clèves et de Monsieur de Nemours 6 lb cl.Lez à separer.pour se elle Ell. p'.rsa tout lejour desfraÀçailles trouver lc soir au bal et an tèstin ro,val qni se faisait au Louvre. ,.Lorsqu'elleaniva, l'on adrnita sa beauré et sa parure ; le bal . comllença et: colrlnle el]e dals;iit lvec Monsieur de Guise. i-l se , . fit un .rssczqrai,.l brurt ters la porte de la salle comme de lquelqr.r'un qui enrarc et à qtti or faisait place. Ivladame de Clèves tacheva ,.le d.rnser et, pendant

n’est qu’à partir du vers 227 et suivants : « Mourez donc, et gardez un silence inhumain… », qu’Oenone trouve les arguments décisifs : « Mon âme chez les morts descendra la première. » *   * "Songez-vous, qu’en naissant mes bras vous ont reçue ? * Mon pays, mes enfants, pour vous j’ai tout quitté.
Réserviez-vous ce prix à ma fidélité ?" (vers 254-256)Oenone a recours à un argument affectif, à la limite du chantage, mettant en balance sa propre vie. En « gardant un silence inhumain » et en

Poudre de Lys » assure un teint d’albâtre. Cet indispensable, selon les diktats de la mode de l’époque, lui vaut un succès immédiat. Les lèvres sont légèrement rosies grâce à l’« Extrait de Roses pour les lèvres » liquide, dont la ténacité est un argument de vente, et par le « Roselip », premier fard solide présenté dans un adorable petit pot réalisé en porcelaine de Paris. La mode est également aux produits d’hygiène comme ceux destinés à rafraîchir l’haleine des fumeurs invétérés, à lutter contre

se déguisa en prostituée. Cette représentation du voile est volontairement méconnue. Le Coran dit à propos du voile : « Dis aux croyantes de baisser les yeux, d’êtres chastes, de ne montrer que le dehors de leur parure, de rabattre leur voile sur leur gorge, de ne montrer leur parure, qu’à leur mari, leur père, leur beau-père, leurs frères, leurs neveux, leurs serviteurs, leurs esclaves et leurs eunuques ou aux impubères.1 » Afin que les femmes ne soient pas agressées sexuellement, le Coran