Argument Sur La Guerre Candide

grande liberté pour le créateur 1. La variété des genres de la fiction pour argumenter Les genres de la fiction sont très variés : l’apologue (fables au xviie siècle, contes philosophiques au xviiie siècle), à travers une histoire merveilleuse et mouvementée, délivre un message. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune » (Giraudoux, dans La guerre de Troie n’aura pas lieu, plaide pour la paix avant que n’éclate la Deuxième Guerre mondiale). Certains romans ont une portée sociale (Germinal de Zola). Le

· Ces malheureux => compassion · Esclaves = Criminels, prisonniers de guerre : selon les esclavagistes · Hyperbole => dernier supplice du condamné · Qui

n’oublie pas qu’il s’agit d’un canevas que j’aurai à habiller, à personnaliser, pour répondre au sujet précis. À l’intérieur de chaque partie, je vais organiser mon argumentation par une progression du moins important au plus important, sachant que les arguments les plus efficaces seront mieux retenus s’ils sont placés à la fin. Chaque idée et les exemples qui l’illustrent constitueront un paragraphe. Les idées sont reliées entre elles par des connecteurs de présentation : d’une part, d’autre part ; d’abord

poésie, théâtre, roman peuvent aussi remplir la lourde tâche de chercher à convaincre ou à persuader un lecteur. Mais on peut alors se poser la question de l’efficacité de ces formes littéraires d’argumentation : sont-elles réellement efficaces pour argumenter ? La complexité de certains textes, la diversité des formes littéraires ne sont-elles pas un obstacle à la compréhension de la thèse par le lecteur ? Nous verrons que la richesse et la spécificité du texte littéraire en font un excellent outil d’argumentation

Raison dont on se sert pour excuser l’esclavage : Pour le siècle des Lumières, la raison est le fondement sur lequel toute réflexion doit s’organiser. Le genre de l’essai, caractérisé par un « je » qui s’adresse à ses contemporains dans un discours argumenté trouve donc naturellement sa place dans la mise en question de l’esclavage des nègres. Dans Réflexion sur l’esclavage des nègres, Condorcet livres sa propre vision sur le problème notamment dans le deuxième chapitre intitulé « raisons dont on se

les principes humanistes : justice, liberté, respect de l'homme, droit au bonheur...Puis sous la forme de l’écriture poétique, il y a Victor Hugo avec les Châtiments, Paul Eluard, par exemple dans un poème intitulé Ce cœur qui haïssait la guerre qui dénonce la guerre, et glorifie la résistance. Il y a aussi Aimé Césaire dans Cahier d’un retour au pays natal où il dénonce les souffrances que son peuple colonisé a subi. Sous la forme théâtrale on a Tartuffe de Molière où il dénonce l’hypocrisie et accuse

paysan provençal. Il est le fils d’un cordonnier d’origine italienne (chrétien) et d’une mère repasseuse. Mobilisé en 1915, participe à la bataille de Verdun en 1916 (il y perd son meilleur ami). Il survivra, choqué par l’horreur et le barbarisme de la guerre, devenant un pacifiste convaincu. En 1929, il arrête toute activité professionnelle (employé dans une banque) pour se consacrer à l’écriture. En 1932, il reçoit la légion d’honneur. Accusé à tort de collaborer avec les nazis en 39-45. Interdit de

est extrême (presque maladive). 2) François-Marie Arouet de Voltaire – Candide « Le nègre de Surinam » BIOGRAPHIE: 1694-1778; Ecrivain des lumières, il a beaucoup voyagé et vu plusieurs sociétés, il avait partout des connaissances, une personne drôle, a tellement critiqué l’absolutisme et était passionné de justice, contre l’esclavagisme et l’intolérance et se bat contre le Fanatisme ! (« Ecraser l’infâme ») TEXTE: (Candide=naïf) Ecrit de façon sarcastique, ironique, se moque bien que ce soit une

Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives des philosophes des

empêchant le lecteur d’avoir son propre avis et ses propres réflexions sous l’influence du point de vue de l’auteur. Tout d’abord, la littérature doit exprimer une forme de révolte, car cela permet à l’écrivain de transmettre son point de vue et ses arguments au lecteur, afin de le faire réagir. Mais qu’est-ce que se révolter au juste ? Se révolter, c’est refuser catégoriquement une intrusion jugée intolérable selon Albert Camus. En effet, c’est se battre contre une action perçue comme malfaisante, en