Argumentation Corpus Sur La Justice

philosophiques remarquables, principalement celle de Philon (au début de notre ère). Mais ces œuvres furent conçues hors de toute référence à la tradition orale, que la plupart de ces auteurs ignoraient, en sorte qu’elles ne furent jamais intégrées au corpus des œuvres reçues du judaïsme. L’œuvre immense de Philon d’Alexandrie, première rencontre entre la Bible et la philosophie (en l’occurrence platonicienne), a été recueillie par les chrétiens, qui voyaient en elle une doctrine biblique légitime, tandis

Caractéristiques 2 3 Les idées de Voltaire 2 3.1 La métaphysique 2 3.2 Religion et morale 3 3.2.a L’existence de Dieu 3 3.2.b Le déisme voltarien 3 3.2.c La tolérance 3 3.3 Idéal politique 3 3.4 La civilisation 4 3.4.a La paix 4 3.4.b La liberté et la justice 4 3.4.c Le bien-être et le luxe 4 3.4.d Les arts et les lumières 4 4 Le résumé de Candide 5 5 Les personnages 8 5.1 Candide 8 5.2 Cunégonde 8 5.3 Cacambo 8 5.4 Jacques (l’anabaptiste) 8 5.5 Martin 8 5.6 La Vieille 8 5.7 Paquette 8 5.8 Giroflée (Frère)

Iaokanann » (pp. 77 à 87 de l’édition GF bilingue n° 649, 1993). – Albert Samain, « Hérode », Symphonie héroïque (1901). Disponible sur le site : http://lesvoilesdesalome.hautetfort.com/voiles_d_un_mythe/ – Apollinaire, « Salomé », Alcools (1913). Ce corpus permet de croiser l’objet d’étude principal « Les réécritures » avec l’objet « La poésie » et « Un mouvement littéraire et culturel : le symbolisme et le décadentisme ». SÉANCE 1 ● Découverte de l’hypotexte biblique (texte 1, pp. 149-150) Les versets

Le caractère abstrait : Cela signifie que la règle de droit vise des situations générales et non pas la situation précise dans laquelle se trouve une personne. Le caractère abstrait va permettre de distinguer la règle de droit des décisions de justice qui sont des décisions individuelles. Article 5 du code civil énonce qu’il est défendu au juge de prononcer par voie de disposition générale et règlementaire sur les causes qui leur sont soumises. Cet article interdit donc les arrêts de règlement

qui la spécifie en propre. La meilleure réponse est peut-être celle-ci : la notion d'objectivité. Tout le reste en découle : l'idée de personne et de liberté de la personne, le bien commun en tant qu'il se distingue des intérêts particuliers, la justice comme recherche de l'équité (c'est-à-dire le contraire de la vengeance), l'éthique de la science et le respect des données empiriques, la pensée philosophique en tant qu'elle s'émancipe de la croyance et consacre le pouvoir du penseur à penser le

FABLES III.1. LIRE À HAUTE VOIX, SEUL OU À PLUSIEURS III.2. MÉMORISER EN VUE D’UNE INTERPRÉTATION SECONDE PARTIE FABLES EN ÉCHOS ET RÉSONANCES POÉTIQUES Quelques outils pour les mises en réseaux des Fables de La Fontaine I. LE CORPUS DES FABLES DE LA FONTAINE II. LES SOURCES III. LA FABLE APRÈS LA FONTAINE, LA CONTINUATION POETIQUE DU GENRE IV. LA POSTÉRITÉ DES FABLES DE LA FONTAINE, ALLUSIONS, RÉÉCRITURES ET TRANSPOSITIONS. IV.1. ALLUSIONS, CITATIONS ET INFLUENCES

Voltaire…), - valeurs : souveraineté de la raison et de l’expérience, nécessité d’aborder tous les problèmes avec l’esprit critique, foi dans les progrès de la civilisation, respect de la liberté individuelle, idéal de tolérance religieuse, de paix, de justice sociale, - l’Encyclopédie (où l’esprit des Lumières y apparaît entièrement) est dirigée par Diderot et d’Alembert. 1750-1760 marque un tournant décisif : retour à la sensibilité, à la spiritualité, au sentiment religieux, au mysticisme, aux sciences

étant une manière d'atteindre la justice mais le droit est parfois rigide et notamment n'est pas modifié malgré le changement de mœurs, l'économie d'un pays Le système juridique français proscrit le droit à l’équité, car c’est trop flou pour dicté une conduite. L’équité diffère selon les personnes. La cour de cassation prend soin de viser un texte précis éventuellement suivi d'un chapeau explicatif – aucune décision ne doit être rendu au nom de sentiment de justice. Une décision sera toujours cassée

DE Mme NADAL INTRODUCTION - Aujourd’hui, le justice est au cœur des conflits quotidiens. Elle est vitale. - Elle est également redoutée par les citoyens : « justice aveugle » à la spécificité des citoyens. Cela implique que la même justice, les mêmes sanctions soient appliquées à tous. - Elle est relative dans l’espace. On n’applique pas la même justice dans tous les pays. « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà ». PASCAL - La justice juridique est imparfaite par nature. Elle peut faire

2e atelier : sources internes du droit L’arrêt : décision de justice rendue par une juridiction supérieure (Cour d’appel, Cour de cassation, le Conseil d’Etat,…) JURIDICTION : Autorité / Tribunal (ordres judiciaires   tribunaux civils : d’instance & répressifs : correctionnel / ordres administratifs) 3e atelier : sources internationales du droit commentaire d’arrêt, appréciation critique. Arrêt rendu par cours de justice européenne, arrêt en anglais. 4e séance : manifestation du droit