Argumentation Fabuliste

INTRODUCTION Le texte que nous nous proposons d'étudier constitue la fable "La Cigale et La Fourmi" de Jean de La Fontaine, fabuliste et moraliste du XVIIème siècle. Cette fable est extraite de l'œuvre Les Fables et a été publiée en 1668. Nous nous situons donc au XVIIème siècle. Ce siècle a été marqué par le roi Louis XIV, autrement appelé le "Roi Soleil", qui a instauré une monarchie absolue lui donnant tous pouvoirs. Le XVIIème est aussi un siècle marqué par un mouvement littéraire qui est

efficacité du loup, validée par la réaction du roi. La fin de cette première partie mène à une vision catastrophique de la cour où le roi n’est entouré que d’êtres nuisibles. 2_ Dans ce contexte, le renard est maître d’un autre discours, comme le fabuliste. - les paroles du renard sont toutes nuancées et malicieuses. ici, on fait apparaître la force de dosage de flatterie et de rhétorique judiciaire. Comment le renard se défend de l’accusation tout en gagnant de la crédibilité auprès du roi

cerf ainsi que la cour désigne par « on » ( vers 50 ). L'originalité réside dans l'accouplement des discours directes . La diversité est aussi présente dans la versification , plus particulièrement dans les mètres qui donne vit à cette fable . Le fabuliste joue avec les octosyllabes et les alexandrins mais aussi avec les rimes qui sont plates aux vers 1 et 2 , embrassées des vers 51 à 54 et plates à la fois 54 et 55 . Ce jeu séduit et surprend à la fois le lecteur mais le fait également réfléchir

à Madame de Montespan[1]. Cette fable est inspirée d’une nouvelle de Bonaventure des Périers, « Comparaison des alchimistes à la bonne femme qui portait une couvée de lait au marché ». L’animal n’est plus ici le personnage central du récit ; le fabuliste met en scène une jeune paysanne entreprenante qui se rend à la ville et rêve de s’enrichir. Mais la réalité vient détruire l’illusion flatteuse du rêve. Perrette, sur sa tête ayant un Pot au lait            Bien posé sur un coussinet, Prétendait

dominante de Louis14. Décision pol de la fable :trouver le « bouc-émissaire »qui sauvera tt le monde du sacrifice(particul noblesse). Nous verrons d’abord comment la fable est menée par Jean de La Fontaine puis le rôle des animaux transposé par le fabuliste dans la Monarchie absolue. I ; Une fable bien menée par Jean de La Fontaine : car Dès le début périphrase qui désigne la peste « Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre »= »attente

à Château-Thierry dans l'hôtel particulier que ses parents, Charles de La Fontaine et Françoise Pidoux, ont acheté en 1617 au moment de leur mariage. Le poète gardera cette maison jusqu'en 1676. Classée monument historique en 1886, la demeure du fabuliste abrite aujourd’hui le Musée Jean de la Fontaine. Jean de La Fontaine a étudié au collège de Château-Thierry jusqu’en troisième où il apprit surtout le latin . En 1641 il rentre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse

inspiré, pour écrire cette fable, du poème 151 d’Abstémius. Mais la trame de l’histoire ainsi que les personnages restent bien étrangers l’un à l’autre selon les auteurs. On peut penser qu’il s’agit ici d’un élargissement des thèmes repris par le fabuliste de Château-Thierry de sa pièce Le Chat et les deux Moineaux. Nous retrouvons d’autre part un fond similaire dans des fables nous présentant d’autres animaux : Le Cheval et le Loup ,  Le Loup et le Chien maigre  ou encore  Le Milan et le Rossignol laquelle

Questions Corpus Question un : Le loup et le chien est une fable écrite, par le fabuliste français Jean de le Fontaine en 1668. Cette fable démontre l'opposition entre la liberté et l'esclavage. Cela est la logique du fait que le loup est libre d'aller où il veut tandis que le chien, lui, est rattaché et dépendant de son maître. De plus, nous comprenons implicitement, alors, qu'il vaut mieux vivre malheureux mais libre, plutôt que riche et dépendant. Par ailleurs, la Génisse, la Chèvre

les chevaux. À travers cet excès de vantardise, on peut clairement dire que le fabuliste veut mettre l’accent sur l’inutilité de la mouche et de ce qu’elle entreprend pour faire avancer le coche. Mais ce n’est pas tout. Dans le récit de La Fontaine, la mouche est diminuée par la façon dont elle est présentée. «Une mouche survint…» On peut donc remarque un fort contraste entre les deux animaux de la fable. Le fabuliste pense aux symboles des animaux. Il nous représente donc l’insignifiance par une

La Fontaine, fabuliste du 17e siècle, s'inspira de l'antiquité et revandiqua l'héritage d'Esope et Phèdre. Il écrivit des fables comme : "Le Loup et L'Agneau", "Le Renard et Le Corbeau", "Les Animaux maladent de la peste" ou encore "La Tête et la Queue du serpent" . Il utilise la structure de la poésie avec des rimes, des vers hétérométriques, la présence d'une morale explicite ou implicite, l'utilisation d'un langage plus soutenu ... Jean de La Fontaine moraliste et fabuliste souhaite que ses fables