Argumentation Humour Et Dérision

de ce qui a été présenté Ici, il s’agit d’apprendre à exprimer son opinion et de réinvestir des éléments déjà travaillés lors de séquences précédentes, sur l’expression de l’opposition, de la cause et de la concession, à l’intérieur d’une argumentation : Ex : « Bien que cette vid pas drôle parce que… « Quoiqu’il possède un caractère comique, ce sketch ne me semble pas hilarant » ; etc. 4 Déroulé de la séquence « Mais qu’est-ce qui vous fait rire ? » Nous ne rions pas des mêmes choses

pris goût et ensuite la première qu' elle lui dit lorsqu' il rentre en robe chez lui:mon petit cœur, n' avez-vous fait donnez la question à personne ? Voltaire tourne en dérision des situations tragiques violent III-Les marques de l'énonciation: Parce qu'après tout les femmes sont curieuses:Explication chargée d' humour noir Lorsque le chevalier de la barre...ayant toute l'étourderie d' une jeunesse effrénée: Voltaire explique et excuses la conduite du chevalier. La nation la plus

mode de vie : C’est un « viveur », un hédoniste, aucun plan de carrière + pas de spécialisation + non matériel + non ambitieux (c’est le bouche à oreille qui le fait connaître) → il laisse faire le hasard II) UNE ARGUMENTATION INDIRECTE ET HUMORISTIQUE A) Une argumentation indirecte pour dénoncer les abus du libéralisme Dénonce l’usage abusif de la propagande des médias Lexique de la manipulation mentale : « on voudrait vous faire croire » l.35 « ils essaient de nous persuader »

cérémonie »/ « belle musique ». -Arrivée théâtrale : « Ils marchèrent en procession ainsi vêtus » Dénonce l’inquistion (supersition aussi) - Le dernier paragraphe nous ramène à l'horreur du châtiment : accumulation l.22 : conséquences de l'horreur. - Dérision utilisée par Voltaire pour tourner en ridicule l’auto-da-fé avec des costumes différents : « flammes renversées », « flammes étaient droites », « ni griffes ni queues », « griffes et queues », montre le côté invraisemblable et chaotique de la décision

sérieux. C'est alors un choix d'efficacité pour ce même Voltaire. - Rendre plus accessibles les idées abordées en les illustrant par des apologues amusants : la comédie du grand siècle qui prétend châtier les mœurs en faisant rire. C'est le rire de dérision : celui qu'a pratiqué Molière et la comédie classique. Castigat ridendo mores. Elle châtie les mœurs en les ridiculisant. Un vice n'est jamais innocent, pourtant le ridiculiser peut conduire à une prise de conscience salvatrice. - Le rire et la

pouvoir. Par exemple, la Cinq et Canal+ vont cultiver l’impertinence et faire d’un certain humour leur fond de commerce. La résistance d’une certaine presse, n’aboutit-t-elle pas à renforcer ce quatrième pouvoir ? Si l’homme politique fait la presse, on peut se demander aujourd’hui si ce n’est pas la presse qui fabrique l’homme politique. Les nombreuses émissions TV cultivant une information de dérision et les humoristes politiques constituent un pouvoir médiatique qui échappe au contrôle de

traiter du rire que des larmes, parce que rire est le propre de l'homme. »Le champ lexical du rire souligne le programme de l’œuvre : « le rire », « à rire », « ridicule », « toujours riant », « se réjouissant », « joyeux titres », « farces », « dérision ».Rabelais s’adresse directement à un auditoire populaire « Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux », ce sont les mots que quelqu’un pourrait très bien dire dans une taverne.A l’époque de l’humaniste, la plupart des œuvre écrites sont

repose sur une structure simple qui ne met en jeu que deux ou trois personnages dont les intentions sont immédiatement identifiables par le lecteur. Deux coqs vivaient en paix ; une poule survint, et voilà la guerre allumée (La Fontaine). • Une argumentation directe : Le récit est très souvent imagé, il met en jeu des personnages symboliques (animaux, Dieux, hommes) à travers lesquels le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Tout vainqueur insolent à sa perte travaille / Défions nous

attaquent leurs « victimes » sur les défauts, les tendances ; -« Jeu de massacre » dans les talk shows. Des blagueurs -Des personnes qui tournent les autres en dérision, les ramènent à une certaine humilité ; -Les élèves de deuxième année qui font du bizutage. Des journalistes satiriques Journalistes qui tournent l’actualité en dérision ou qui révèlent des faits réels « pour en rire ». « Surveiller » c’est quoi ? Donner des limites légales Les victimes peuvent porter plainte et obtenir réparation

le séisme de Lisbonne, la polémique autour des jésuites, la condition des nègres ou encore les débats autour du bon sauvage. Le lecteur, surtout au XVIIIème, est susceptible d’identifier le héros. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une arme de combat au service de la contestation et des théories philosophiques qui révoltent Voltaire. La satire est plus efficace pour lutter