Argumentation Fabuliste

une poule. Le vainqueur crie sa victoire sur tous les toits et se fait attraper par un vautour. Le vaincu revient finalement près de la poule et gagne l’admiration de toutes les autres. Nous nous demanderons donc comment a travers cette fable ce fabuliste transmet-il ses leçons. Pour cela, nous nous interrogerons dans un premier temps au récit vivant théâtralisé de cette fable puis dans un second au récit qui parodie la guerre de Troie pour ridiculiser les personnages et pour finir nous évoquerons

LE LOUP ET L’AGNEAU Dans cette fable de La Fontaine, nous remarquons la mise en évidence de l’injustice sociale. Le fabuliste a souligné l’injustice qui régnait à son époque par une histoire d’animaux. La fable est divisée en trois parties: Vers 1 et 2 La morale paradoxale Vers 3 – 26 Les accusations et la défense Vers 27 – fin La fin du plus faible A propos du champ lexical, on trouve celui du loup dans les dénotations «plein de rage, sire, votre majesté, Elle, bête cruelle» et les

Le but de tout texte argumentatif est de faire en sorte que le lecteur soitintéressé par les propos de son auteur. Pour cela, les écrivains, afin de toucher la sensibilité de leur lecteur, ont eu recours à la fable ou au conte philosophique, mais ce qui ne les a pas empêchés àcertaines occasions de privilégier l’argumentation directe. Ce qui conduit à se poser la question de savoir si pour emporter l’adhésion du lecteur, il est préférable d’utiliser le récit ou exposerdirectement ses arguments.

lion pour les besoins de la fable. Cette fable est un exemple que je vais présenter dans cette anthologie ainsi que sept autres fables de Jean de La Fontaine qui traitent du même sujet.. Jean de la Fontaine se rapproche de sa source principale le fabuliste grec Esope et le poète latin Phèdre dont vous trouverez deux fables. Pour terminer, j'ai ajouté des fables d'auteurs plus récents qui, comme Jean de La Fontaine, ont rédigé des poèmes satiriques, comme au 18ème siècle Jean-Pierre Claris de Florian

personnage hautain, méprisant : « il [le] fait venir » (14) → il ne se déplace pas. Le savetier est appelé « le chanteur » → appellation péjorative, condescendante. « Sire Grégoire » est une apostrophe ironique. L’art du récit et la philosophie du fabuliste Notre texte est une fable présentée comme une comédie : La Fontaine peint les ridicules, met en évidence les comportements ridicules : acheter le sommeil ! C’est une comédie en quatre actes : l’exposition des vers 1 à 13 (présentation des deux

es peuvent être lu par des enfants car l'utilisation d'images, comme celles des animaux, rendent les fables distrayantes. les fables ne sont pas mensongères mais elles intruisent l'enfant sur les érreurs de la vie quotidienne, par exemple. une fable est plus simple à faire apprendre à un enfant car elle est amusante, ou fait rêver les plus jeunes dans l'humour des animaux, etc ... La forme rimée des fables est aussi un atout pour un apprentissage ludique aux enfants. L'humour est une manière douce

siècle avant Jésus Christ. Plus tard, au premier siècle Phèdre s’inspira de ces anciens écrits pour écrire lui aussi des fables. Par la suite, c’est au tour de Pilpay, un fabuliste indien, d’écrire des fables au IIIe siècle, ses fables seront traduites de l’indien à l’arabe, puis de l’arabe au latin. C’est de ces grands fabulistes que La Fontaine s’est inspiré pour écrire ses fables. Fables qui vont souvent servir à critiquer la société grâce à l’humanisation des bêtes, ou divers éléments dans des

Recherche sur Jean de la Fontaine La Fontaine s’inspirent de plusieurs grands fabulistes : Le premier est Esope (conteur grec du VI ième siècle avant JC) comme lui, Jean de la Fontaine utilise des animaux personnifiés comme personnages et lui aussi veut faire passer des morales aux lecteurs. Ex : La fable de la Fontaine s’intitulant « le lion et le rat » s’inspire de la fable d’ésope « du lion et du rat » qui raconte toute l’histoire d’un lion qui laisse la vie sauve à un rat. Par

les esprits pour son travail sur les Fables, de courts récits distrayants en vers et à portée didactique, dont il a rédigé douze livres, soit un peu plus de deux cents quarante-cinq fables, inspirées pour la plupart (et pour les plus connues) du fabuliste Grec Esope, ou d'Horace et de nombreux contes Indiens qu'il a repris non sans les remettre au goût du jour et les embellir, dissimulant habilement ses critiques de la société dans des historiettes facile à digérer et qu'il destine au Dauphin, comble

Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion ", La Fontaine cherche à rendre son texte attrayant, comme dans toutes les fables qu'il a écrit, dans l'espoir d'attirer l'attention du lecteur sur le message qu'il cherche à faire passer. En effet, le fabuliste utilise des vers hétérométriques : des alexandrins, comme dans le premier vers "La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis/La seconde par droit me doit échoir encor" et des octosyllabes comme "A cela l'on a rien à dire/C'est que je m'appelle