Argumentation Sur La Violence

l’usager 2.4 Classement GIR 2.5 Antécédent médicaux et chirurgicaux 2.6 Fait marquant durant son séjour dans l'institution 2.7 Le projet de vie du patient 2.8 Journée type de la personne III Présentation et analyse des besoins fondamentaux IV Argumentation des actions 4.1. Le choix du projet d’accompagnement 4.2. Mise en œuvre du projet Conclusions Remerciement 2Introduction Je m’appelle Louis j’ai 17 ans je suis née à Melun le 12.05.2006. Je suis en 1ère ASSP (Accompagnement Soins Service à la Personne)

PLAN DETAILLE DE COMMENTAIRE I. Dom Juan, un libertin a) Un libertin de moeurs On trouve une oxymore avec l’expression «douce violence » qui signifie un plaisir intense. DJ ne peut résister au désir, il ne peut pas se limiter à un seul type de femme: « Je ne puis refuser mon coeur à tout ce que je vois d’aimable », on constate une généralisation de la femme. « Il n’est rien qui puisse arrêter l’impétuosité de mes désirs ». Cette négation nous montre le côté farouche de DJ

littérature d’idées. Nous pouvons nous demander dans quelle mesure les textes littéraires et leurs formes d’argumentation peuvent-ils contribuer à changer l’homme et la société. Nous allons d’abord nous atteler à définir plus précisément ce qu’est argumentation, puis, dans une seconde partie nous traiterons des genres qui s’y rattachent et enfin nous nous intéresserons à leur portée sur l’Homme et la société. Nous allons commencer par définir la notion d’argumentation, puis planter les différents

possèdent»). Les habitants de la Bétique sont des habitants simples et heureux. Enfin, l’auteur critique les conséquences de cette soif de richesse : « il tente ceux qui en sont privés de vouloir l’acquérir par l’injustice et par la violence ». Fénelon renforce son argumentation grâce à une énumération de questions rhétoriques : « Peut-on nommer bien un superflu qui ne sert qu’à rendre les hommes mauvais?», «Les hommes de ces pays sont-ils plus sains et plus robustes que nous?», « Vivent-ils plus longtemps

lui-même à l'appui de cette assertion : l'autorité paternelle " la seule qui soit naturelle " mais cesse dès qu'elle n'est plus exercée par un père dans le cadre strictement familial.    L'autorité vient de la nature (paternelle) ou de la force "force, violence, emparé, tyran, joug" ou du "consentement" (trois occurrences)    La 2ème est régit par la loi du plus fort.    La 3ème est limitée par la Rép et doit être utile à la société et avantageuse pour tous.  Elle instaure un ordre de subordination.

Argumentation : la légalisation du cannabis Sujet: Faut-il dépénaliser la vente et l’usage du cannabis en France ? Introduction: Depuis son apparition, la consommation de cannabis n’a cessé d’augmenter tout en étant interdit dans de nombreux pays. Cependant, beaucoup de personnes se posent la même question qui fait débat: Faut-il dépénaliser le cannabis en France ? La question est de plus en plus présente depuis que l'Uruguay, mais aussi l'État du Colorado et celui de Washington aux Etats-Unis

la relation maître-valet: elle argumente et semble raisonnable, quand Argan s’emporte, Toinette se donne des airs de moraliste.Ligne 31 : position finalement inférieure à celle de Toinette qui a gardé son calme et la raisonnableLinge 32-35-36 : argumentation, opposition de Toinette, garde la raison et le calme.Deuxième mouvement: une scène typique de la farce.Les didascalies montre une agitation extrême, la scène est en pagailleComique de geste=> Argan courant avec le bâton à la main, poursuite

d'analyse littéraire récit POESIE théâtre ARGUMENTATION > La situation d'énonciation > Le statut du narrateur et les points de vue > La chronologie et le rythme du récit > La versification : vocabulaire et règles > Les formes poétiques au collège > Le vocabulaire du théâtre : entre texte et spectacle > Le théâtre classique > Les tonalités : un texte dit et joué > Thème, thèse, arguments et exemple > Argumentation directe et indirecte > Convaincre, persuader

juste ce qui entraîne un non-respect de la morale de l’être humain. Or la guerre, qui peut être caractérisée par l’extrême violence et les actes de barbarie qu’elle suscite va à l’encontre des lois morales. Ceci est un argument critère qui appuie parfaitement la thèse. En effet, il est moralement injuste pour qui que ce soit de vivre dans la peur constante qui découle de la violence engendrée par la guerre. Qui plus est, la guerre s’attaque au fondement même de la dignité humaine. Il est inacceptable

à l'homme de se sublimer sen s'attaquant aux éléments et aux animaux. « Chaque fois que j'ai vu tuer un cerf ou un aigle, je l'ai remercié. Je savais qu'il mourait pour Hector. » Un raccourci permet de passer de la nature comme canalisation des violences humaine à un remède contre la guerre et l'auto-destruction. L'homme est pensé à la base comme porteur de pulsions destructrices qui demandent à ses déverser, cependant, un optimise voit dans la nature une auto-régulation de ces pulsions. Il est certain