Arguments Pour Defendre Antigone

naturel Les plus anciennes théories se réfèrent à l'idée de loi naturelle. Cette idée est exprimée dès l'antiquité (Vème siècle avant J-C) : * en Chine dans l'œuvre de Confucius * en Inde avec les lois de Manou * en Grèce chez Sophocle (Antigone) et Aristote (justice légale: limitée dans le temps et justice naturelle: intemporelle) * dans les religions dites « du livre » (Judaïsme, Christianisme, Islam). Elle

création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique dans ce que l'on appelle l'exception culturelle. Alors que pour évoquer la littérature, on ose dire raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions

1 création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique dans ce que l'on appelle l'exception culturelle. Alors que pour évoquer la littérature, on ose dire raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions

cette époque. Les sens de la loi des grecques étaient de partager les biens. Selon les grecques il pouvait y avoir un conflit entre une règle supérieur et une règle inférieur, il y a même dans le théâtre de la tragédie grecque qui rappel ce problème (Antigone de Sophocle présenter pour la première fois en 442, il y a une opposition entre les lois divines et les lois durables) Le conseil (Boule) : L’origine de cet organe est lointaine (époque de Solon), les législateurs avaient constitué une assemblé

progrès très rapides de l'analyse fonctionnelle des centres nerveux supérieurs, liés aux progrès de la biochimie cellulaire et à l'émergence de la théorie des systèmes, permettent déjà, c o m m e le fait Henri Laborit, de former des hypothèses et de défendre des thèses sur une causalité systémique des comportements violents au niveau de la structure du cerveau. O n lira cette mise au point qui manifeste, c o m m e d'autres écrits de Laborit, une recherche constante des points d'arti- 27 culation de

de la réforme proposée. C’est notamment le ministre des Finances qui tient cet emploi. Mais si le projet de réforme ne comporte pas de risque de contagion financière, ni de coût exorbitant au regard des enjeux politiques, qui prend la parole pour défendre l’orthodoxie juridique? Le garde des Sceaux est d’une certaine manière le ministre du Droit, mais il n’a pas pour cela de moyens suffisants (cf. infra). On cite en exemple certains États, la Suède entre autres, pour avoir pris des initiatives

devant le lecteur ébahi qui n’a d’autre choix que de prendre position dans des enjeux qui le dérangent. Ce que cela provoque : une réflexion profonde. Le lecteur se doit de s’arrêter devant ces textes qui, s’ils n’avancent pas de manière claire des arguments, bien conformes, bien introduits, bref, bien synthétisés, attirent suffisamment l’œil pour s’y arrêter, les lire et en sortir éminemment troublé. Faux de dire que tout cela n’est que tape-à-l’œil, que grossier travestissement d’un ego ayant pour

de livres. Le peuple gronde contre les Ordres privilégiés. Le 20 janvier 1771, les parlementaires parisiens sont exilés. Dorénavant les juges seront nommés et payés par le roi qui garantit leur indépendance. L’opinion publique n’a pas bougé pour défendre les parlementaires qui, par l’achat de charges, accèdent à un Ordre privilégié et ne payent pas les impôts royaux. En cette période la société est divisée en trois Ordres: Le premier Ordre est le clergé. Il représente 150 000 personnes et possède

mère English. Le cours n’en était pas à sa moitié que la classe connaissait plus de conflits sociaux que n’importe quelle ville, petite ou non. Emily coordonnait une offensive en bonne et due forme. ŕ Qui peut m’expliquer pourquoi Atticus accepte de défendre Tom Robinson, victime de l’étroitesse d’esprit et du racisme ? ŕ Je parie que Lena Ravenwood peut, a lancé Eden en adressant un sourire innocent à la prof. Lena a contemplé son calepin sans moufter. ŕ Boucle-la, ai-je murmuré, un peu trop fort. Elle

on peut retracer l’évolution de la pensée juridique en 5 temps. • Le droit naturel, comme ordre objectif et supérieur des choses Il y aurait un ordre supérieur des choses qui interdit certain comportement. Cette référence au droit naturel par Antigone reste pensé comme un droit objectif : car il est indisponible à la volonté humaine et il est objectif parce qu’il structure de façon incontournable les rapports entre les hommes et les choses. Ainsi, ce droit objectif est à cet époque inégalitaire