Ariane Mnouchkine

CONTRÔLE DE LECTURE : Phèdre, de Jean RACINE (1677) 1ère STG – A rendre vendredi 25 mai. 1. Quelles autres versions de Phèdre connaissez-vous ? (dates, titres, auteurs) 2. Quelles sont les différences avec celle de Racine ? Précisez. 3. Comment Racine présente-t-il sa Phèdre dans la Préface ? Reformulez. 4. Qui est Thésée ? A quel mythe est-il rattaché ? Expliquez. 5. Qui sont les parents de Phèdre ? 6. Pourquoi peut-on dire que Phèdre est solaire (cf tableau remis le 14/05) ? 7. Quelle

Cependant les Athéniens en eurent assez de sacrifier chaque année des jeunes hommes et des jeunes vierges. Ils demandèrent à Thésée de venir pour tuer le minotaure. En arrivant Thésée rencontra Dédale qui est celui qui a construit le labyrinthe et Ariane qui s’éprend de lui, lui remet du fil pour en ressortir. Après un rude combat Thésée tue le minotaure. De retour à Athènes, Thésée oublie de changer les voiles noires de son bateau, et son père Egée se jette dans la mer pensant que son fils est mort

avoué son amour à Hippolyte. Elle dit se détester encore plus qu’il ne la déteste. C’est la fatalité de son sang qui a allumé cet amour. L’aveu a été formulé au vers 21. En décrivant Thésée, elle a en réalité décrit Hippolyte. Elle aurait voulu être Ariane, et l’avoir guidé hors du labyrinthe. Question 2 Du vers 1 au vers 7, les verbes sont au présent. Ce présent raconte un passé indiscutable. C’est un présent d’actualité, un énoncé performatif. Du vers 8 au vers 13, les verbes sont à l’imparfait

Marié à Pasiphaé, il eut une fille, Ariane. Des amours adultérins de Pasiphaé est né le Minotaure, un monstre au corps d’homme et à la tête de taureau. Minos le cacha en l’enfermant dans le labyrinthe de Dédale. Chaque année, Minos exigeait d’Athènes un lourd tribut de sept jeunes femmes et jeunes hommes qu’il livrait au Minotaure friand de chaire humaine. Pour libérer Athènes de cette calamité, Thésée choisit de se rendre à Minos pour affronter le monstre. Ariane fut séduite par le héros et accepta

Minos Μίνως Après la mort d'Astérios, Minos monta sur le trône du roi de Crète prétextant qu'il pouvait obtenir des dieux tout ce qu'il leur demanderait. Il se maria avec Pasiphae, fille d’Hélios. Il a huit enfants dont la fameuse Ariane, Phèdre ou Deucallion. Pour prouver qu’il était l’égal des dieux, Minos implora poséidon de lui confier un animal extraordinaire qu’il pourrait lui offrir en sacrifice. Le Dieu Poséidon, son arrière ; grand père, fit apparaitre un magnifique taureau blanc. Minos

Phèdre On ne voit point deux fois le rivage des morts, Seigneur. Puisque Thésée a vu les sombres bords, En vain vous espérez qu'un dieu vous le renvoie, Et l'avare Achéron ne lâche point sa proie. Que dis−je ? Il n'est point mort, puisqu'il respire en vous. Toujours devant mes yeux je crois voir mon époux. Je le vois, je lui parle, et mon coeur... je m'égare, Seigneur ; ma folle ardeur malgré moi se déclare. Hippolyte Je vois de votre amour l'effet prodigieux. Tout mort qu'il est, Thésée

Les temps et les modes des verbes de cette scène permettent à Phèdre de glisser progressivement de Thésée à Hippolyte et d’avouer indirectement son amour. On remarque d’abord un déplacement du présent au passé. En effet, un changement de temps s’opère au vers 641 (« il avait votre port, vos yeux, votre langage ») où commence l’emploi des imparfaits et des passés simples. Phèdre se remémore ses souvenirs ou ceux de sa sœur puis montre son regret et sa nostalgie par la série d’interrogations adressée

fusées : Ariane La fusée européenne Ariane est une merveille de technique complexe. A l'aube de l'ère de l'espace, la plupart des satellites et d'autres vaisseaux spatiaux étaient lancés et partir de fusées américaine ou soviétiques. Mais l'utilisation de l'Espace s'amplifia rapidement, notamment dans le domaine des satellites de communications et de météorologie, de sorte que d'autres pays développèrent aussi des fusées. En 1973, 10 pays européens unirent leurs efforts pour développer Ariane qui peut

analyser ses implications thématiques, stylistiques et ses significations dans cet extrait. Référence à la mythologie dans la réplique de Phèdre, « monstre de la Crète » : Minotaure (p 65, v 649), référence à Ariane, vers 652. Phèdre fait un parallèle entre Hippolyte et Thésée / Phèdre et Ariane. La réplique de Phèdre : on à l’histoire de Thésée avec le labyrinthe donc elle avoue au passage son amour pour Hippolyte. Phèdre propose un double discours, elle dresse un portrait de Thésée : on pense que

dévorer à son fils le Minotaure, enfermé dans un labyrinthe. Un jour arriva Thésée fils du roi Égée dont Ariane tomba amoureuse. Pour l’aider, elle lui donna un fil pour lui permettre de sortir du labyrinthe une fois le monstre tué. Thésée et Ariane, accompagnés de la sœur de cette dernière, Phèdre, fuirent la Crête. Mais Thésée abandonna Ariane sur une île pour partir avec sa sœur. Tout comme Ariane, Madeleine tombe immédiatement amoureuse de MM, jeune homme venu chez son pére. Comme dans le mythe