Aristophane Lacan

la construction du langage On l’appelle aussi fonction sémiotique (du grec semeion, signe, et semiosis, désignation). Le psychologue Piaget l’a définie comme la capacité à évoquer un objet ou une personne en son absence. Le psychanalyste Jacques Lacan parle du stade du miroir, ce moment où le petit d’Homme prend conscience de son individualité, parfois avec jubilation. Le langage, insensiblement, va permettre à l’enfant de sortir du tout et tout de suite et lui donner la possibilité de se représenter

les délires changent-ils ? Quels sont les processus ? Et quelle place doit prendre le psy face à ce processus ? Le cours s’articulera autour de : - le propre témoignage de Schreber - « le président Schreber » par Freud - Texte de Lacan sur l’échelle des délires RAPPEL : le psychotique construit un délire par lequel il va tempérer ses systèmes à viser de défense subjective. La structuration psychotique se fait bien avant la déclaration des symptômes. Majoritairement, le déclenchement

n’accepte pas qu’une jeune fille veuille faire de longues études. L’influence de Sophie Morgenstern la conduit à s’intéresser aux enfants. Des 1934, elle fait son analyse avec René Laforgue puis rencontre Jacques Lacan à la société Psychanalytique de Paris en 1936. Elle participe avec Lacan à la fondation de l’Ecole freudienne de Paris. Françoise Dolto privilégie le rôle du désir, du langage et de l’intersubjectivité dont elle souligne la précocité. Son influence sur le bien-être des enfants et des

universitaire, sans parler de son activité chercheur et de son engagement infatigable dans les institutions psychanalytiques; il a été élu président de l'International Psychoanalytical Association en 2001. De 1953 à 1962, il est analysé par Jacques Lacan; il en réprouve les écarts techniques caractéristiques de cet analyste. En 1964, il rejoint l'Association Psychanalytique de France, au sein de laquelle il occupera diverses fonctions. Bibliographie de l’auteur : Le psychodrame chez l’enfant, P.U

Jacques LACAN Médecin, psychiatre et psychanalyste français, Jacques Lacan est né à Paris le 13 avril 1901. Il y meurt le 10 Septembre 1981. Jacques Marie Lacan fait des études de médecine à Paris, puis de psychiatrie. En 1932, il soutient sa thèse: "de la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité" qu’il dédie à son frère Marc François, bénédictin. En 1933, Lacan rédige "motifs du crime paranoïaque : le crime des sœurs Papin". En 1934, Jacques Lacan adhère à la Société Psychanalytique

psychanalytique de Paris, et ses consultations hospitalières l’amènent à se tourner vers la psychanalyse. Françoise Dolto fonde par la suite, en 1953, avec Jacques Lacan, Daniel Lagache ainsi que Juliette Favez Boutonnier, la Société Française de Psychanalyse. En 1964, elle suit Jacques Lacan lors de la création de l'École freudienne de Paris. Le duo Lacan-Dolto s’affirme rapidement comme fondateurs du freudisme français. C’est une fervente militante de la cause des enfants. Elle exercera son métier de pédiatre

cette interprétation. Ce courant, qui a aussi été très important dans d'autres sciences humaines (la critique littéraire avec Roland Barthes, la philosophie avec Michel Foucault, l'anthropologie avec Claude Lévi-Strauss, la psychanalyse avec Jacques Lacan, la sémiologie avec Umberto Eco...), a jeté les fondements de la linguistique moderne et façonné sa méthodologie, et a dominé cette science jusque dans les années 60 au moins. C'est à travers l'emploi d'un certain nombre de concepts forgés par Saussure

analyse du discours véritablement scientifique. Mais pour comprendre la genèse de l'AD il faut également tenir compte d'un autre facteur, tout aussi capital, la psychanalyse, envisagée à travers le "retour à Freud" tel que le définit à cette époque Lacan. Dans l'althusserianisme l'idéologie venait en effet occuper la place tenue dans la psychanalyse par l'illusion d'autonomie de la conscience des sujets ; psychanalyse et marxisme se nouaient grâce à une problématique de la conscience mystifiée : Depuis

Jacques Lacan explique : « Qu’est-ce qui fait qu’une image spéculaire est distincte de ce qu’elle représente ? c’est que la droite devient la gauche et inversement. Une surface à seule face ne peut pas être retournée. Ainsi une bande de Moebius, si vous en retournez une sur elle-même, elle sera toujours identique à elle-même. C’est ce que j’appelle n’avoir pas d’image spéculaire ». Pour la bande de Moebius ou la bouteille de Klein, pas d’image spéculaire. Lacan en profite

désir conçu comme manque implique une multiplicité, où chaque désir succède à la satisfaction du précédent. À l'inverse, le désir conçu comme force créatrice, appétit pour la vie est unique. Manque : La psychanalyse (notamment sous l'influence de Lacan) a montrée qu'il fallait distinguer dans le manque réel du manque symbolique. Ainsi alors que le manque réel marque une nécessité matérielle de se procurer un objet, comme un besoin en quelque sorte, le manque symbolique marque l'absence d'un objet