Aristote Le Choix Explication De Texte

s'immobilise, observe, attaque, fuit... en un mot, on peut dire que l'animal agit. Et cependant Aristote, un des grands penseurs de la Grèce Antique, affirme que seul l'homme est véritablement dans l'action (en grec, la PRAXIS). Commençons par remarquer que dans la langue ordinaire, « se comporter de telle ou telle façon », c'est pourtant à peu près la même chose que « agir de telle ou telle façon », mais pour Aristote il y a une différence radicale entre l'action humaine et le comportement animal : l'homme

recherche naturellement d'où il vient et quel est la raison de son existence. Mais l'homme devient religieux par expérience et selon son libre choix. Alors, l'homme est-il est un être religieux par nature ? L'homme est le plus évolué des êtres vivants. Il est défini comme un « animal doué de raison » et est aussi comme un « animal politique » selon Aristote. De plus il a été pourvu de langage par la nature pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile, le juste et le vrai.

finissentQu’ils vinssent Un texte défend toujours une thèse. Il ne faut pas s’imaginer que la philosophie doit être neutre au contraire on doit s’engager, défendre qqch. Quand il y a une prise de position c’est toujours discutable Il faut être dans un rapport d’opposition et de justification = opposant et discipleUn opposant car ce que dit l’auteur ne va jamais s’en poser pb sinon on ne serait pas dans du raisonnement mais de la croyance ex : ne pas discuter sur des choix sanitaire = croyanceLe premier

doit contenir. 3e section : Pourquoi obéit-on au droit ? Les juristes réagissent différemment à cette question, selon qu’ils soient formalistes ou substantialistes. - Substantialistes : prétendent pouvoir répondre à cette question : explications métaphysiques, fondamentales qui permettent de répondre à cette question, qui relève de l’étonnement philosophique et non scientifique (Schopenhauer) Etonnement scientifique = celui qui nous saisit lorsqu’on ne comprend pas des faits polémiques

habitants. 2°) Les Citoyens : Doc 2 p.13 - D’après Pseudo-Xénophon, Constitution des Athéniens, (nommé par le livre L’inscription des nouveaux citoyens). Pseudo-Xénophon explique ce qu’il sait sur la vie athénienne, cependant ce n’est pas un texte de loi officiel ! C’est l’extrait d’un ouvrage décrivant la vie politique athénienne. - Selon Pseudo-Xén., qu’est-ce qu’un citoyen ? ( Un HOMME LIBRE ( Quelqu’un de majeur : ayant effectué l’éphébie (à ( 18 ans, marque le passage de l’adolescence

l'explication de texte philosophique 1 éléments de méthodologie pour l'explication de texte philosophique Préliminaires : 1. Il s'agit de l'explication de texte philosophique : elle porte donc sur des concepts, idées et raisonnements, et avant tout sur un problème. Une explication ne saurait avoir de caractère philosophique si un problème précis n'a pas été repéré et discuté. En revanche, sont à exclure absolument les explications de type "littéraires" sur le "style", le choix des mots employés

DISSERTATION Sujet : Réécrire une oeuvre connue en termes modernes est ce un simple plagiat ou est ce une manière de faire vivre les vieux chefs-dʼoeuvres? Introduction: Au Vème siècle avant Jésus Christ, Aristote se demandait ce quʼétait lʼorigine de lʼArt. Après réflexions, il avança lʼidée que lʼArt nʼest que lʼimitation de la Nature. Ici, les artistes, les peintres, les écrivains se posent la question suivante : la création est-elle possible? Pour tenter de répondre à cette question, certains

commentaire de texte ou de décision : I. Premier thème ou première thèse A. Sous thème ou énoncé de la thèse 1. 2. B. Sous thème ou relativisation de la thèse 1. 2. II. Second thème ou la seconde thèse (dominante) A. 1. 2. B. 1. 2. Plan d’introduction : Introduction : 1. Objet et méthode de cours, bibliographie et conseils de travail 2. Notion de droit public et branches du droit public 3. Place du droit constitutionnel dans l’ensemble du système juridique 4. Explication du plan de

science à l'origine gréco latine. Certain personnage important il ne faut pas mélanger la chronologie. Hippocrate (c.-470 -360) ensemble de texte le corpus hippocratique, formalisé et transmis on ne le doit pas qu'a Hippocrate il y a une accumulation de texte d'une même école de pensée mais petit différence selon les auteurs. Aristote pas un médecin mais élève de Platon il a théorisé les sci naturel (c. -384 c. -322) sont élève Alexandre de macédoine est mort en 323.

tout autre domaine du savoir. Elles déterminent un cadre pour l'apprentissage de la réflexion philosophique, fondé sur l'acquisition de connaissances rationnelles et l'appropriation du sens des textes. 2. Contenus 2. 1. Notions et repères Le choix d'un nombre restreint de notions n'a d'autre principe que d'identifier les plus communes et les mieux partagées. Les notions retenues doivent constituer un ensemble suffisamment cohérent et homogène pour que leur traitement fasse toujours ressortir