Art africain traditionnel

place un enseignement susceptible de développer ses capacités. Erasme a dit: « On ne nait pas homme, on le devient ». Le foyer de l’humanisme est donc le collège où l’enseignement est basé sur l’observation et qui concurrence les universités traditionnelles souvent hostiles à l’humanisme. Les humanistes s’intéressent également à la religion. Erasme réclame ainsi une réforme de la piété catholique afin que les fidèles ne se contentent plus d’une croyance routinière et craintive. Il veut au contraire

ART CONTEMPORAIN Article écrit par Yves MICHAUD, Raymonde MOULIN Prise de vue Le mot « contemporain » revêt deux sens. De manière courante, il signifie « ce qui est de notre temps », sans autre valeur que celle de la coexistence avec le présent : le monde contemporain est, par définition, celui où nous vivons. Avec une valeur polémique visant à marquer une différence non seulement chronologique mais aussi de forme et de nature, le « contemporain » véhicule par ailleurs l'idée d'une acuité

D’EBINTO Nom et vie de l’auteur Amadou Koné est originaire de la Côte d'Ivoire. Il a enseigné la littérature africaine à l'Université Nationale de Côte d'Ivoire (Abidjan) pendant une quinzaine d'années avant de s'établir aux Etats Unis d'Amérique où il a d'abord enseigné à Tulane University (New Orleans). Il est actuellement professeur de Littérature et d'Etudes Africaines à Georgetown University (Washington, DC). Amadou Koné a publié des essais, notamment Du récit oral au roman (Abidjan

les infrastructures leur permettent de produire sans contraintes économiques. Enfin, l’implantation des multinationales à travers le monde favorise les pays du Nord qui voient leur domination croître à l’égard des pays du Sud. En effet, les pays africains du fait de leur manque de compétitivité dans le domaine industriel sont obligés de se spécialiser dans l’exportation des produits primaires. Ainsi, ils deviennent dépendant des pays du Nord qui utilisent leurs produits en fonction de leurs besoins

éditeurs de contenus multimédia, cette convergence des technologies de communication sous le signe du numérique multimédia est une excellente nouvelle! Elle signifie un élargissement considérable de leurs marchés potentiels, bien au-delà du cédérom traditionnel, du disque vidéo digital, ou du site web. Elle va favoriser la commercialisation à laquelle ils aspirent pour assurer leur développement. Après un demi-millénaire sous le signe dominant de Gutenberg, l'avènement du multimédia renoue avec les

incertitudes) et notre passé plus solide (chaîne des ancêtres, cordon ombilical de la mémoire). Par ce tangage incessant, et parce que nous faisons constamment le grand écart entre le passé paralysé dans le présent et le présent accoucheur d’avenir, nous, Africains, Arabes et sans doute d’ailleurs, nous marchons en boitant quand nous croyons danser, et vice versa. C’est pourquoi nous nous demandons parfois si nous avançons. Je ne prétends pour ma part avancer qu’en écrivant. »(1) 2. Thèmes abordés

formes, e.a. constitution de partie civile, mais aussi une privatisation du contrôle de la criminalité, qu’on peut e.a. comprendre comme stratégie d’appui. Participation solidariste du groupe social, par exemple TIG. * La victime : conception traditionnelle : l’infraction blesse la souveraineté de l’Etat. Beccaria : Seul l’Etat peut punir. Depuis années 70 nouvelle prise en compte des intérêts des victimes, mais largement d’une manière indépendante du système pénale. Constitution de partie civile

affirmant dans le Traité de l’UE révisé que « l’Union est fondée sur les principes de la liberté, de la démocratie, du respect des droits de l’Homme et des libertés fondamentales, ainsi que l’Etat de droit, principes qui sont communs aux Etats membres » (art 6.1). Cet article érige donc les trois principes: respect des droits de l’Homme, démocratie et prééminence du droit, qui forment bien le « patrimoine commun » énoncé par le statut du Conseil de l’Europe. Ces valeurs sont devenues grâce au traité d’Amsterdam

fonctions sacrées et sociales. | | | | * Ce système qui a perduré des siècles est aujourd'hui émietté.P.5 cause : consommation effrénée= gaspillage, refus de prise de conscience.. | | | P.1 l'homme (le berger) trie mystérieusement des glands.= art, tâche sacrée (créer à partir de rien) P.4 Il ne se soucie pas de savoir à qui appartient le terrain où il plante ses glands. (sorte de tradition, de respect de la r’r’nature qui rappelle les "anciens") =arbre=bien universel (acte gratuit) | Cause

JAZZ et ségrégation Contexte historique de l'époque: la ségrégation Introduction :  Les afro-américains ont crée le jazz en mélangeant leurs cultures traditionnelles et toutes les influences que les Etats-Unis ont pu leur apporter. Le style New-Orleans est la première musique noire a s'être fait connaître tout autour du monde. Les années 1920 et 1930 on fait du New-Orleans une musique populaire mais la ségrégation est présente (les noirs jouent pour les blancs).  Contexte de l'époque : Pour