Art Comme Imitation De La Nature

ensemble de pratiques et de spéculations en rapport avec la transmutation des métaux. Objectifs de l'alchimie - le grand œuvre, c'est-à-dire la réalisation de la pierre philosophale permettant la transmutation des métaux, notamment des métaux « vils », comme le plomb, en métaux nobles, l'argent, l'or. - objectif classique de l'alchimie est la recherche de la panacée (médecine universelle) et la prolongation de la vie via un élixir de longue vie. La pratique de l'alchimie et les théories de la matière

tellement de soi, que la plupart d’entre nous ne faisons même plus la différence entre les productions de la société de consommation qui ont pour vocation le divertissement et les créations artistiques qui impliquent, de la part de leur créateur, comme de la part de l’amateur d’art, un véritable investissement, voire une vraie passion. Nous voyons dans l’art une sorte de moyen de nous procurer des extases colorées, des extases musicales dont la seule fonction serait de faire oublier cette réalité

Esthétisme / IMMOBILITE La peinture et le temps : l’image immobile a-t-elle encore une raison d’être ? Insatisfaction vis-à-vis de l’art contemporain non pas de facon esthétique mais éthique ; Art ancien = art d’avant les musée : collections privées des cabinets des merveilles à la renaissance. Art nouveau = grandit à l’âge des musées c’est l’âge de démocratisation de l’art. Difficile accessibilité de la culture : exclusion géographique via ghetto / Et cela existait pas avant la renaissance.

Gauguin, Degas, Monet et Cézanne qui incarnent une nouvelle modernité à travers la liberté des formes et de la couleur. C’est cet amour pour un art « différent » qui le mène à adhérer au groupe des nabis. Ce groupe est composé entre autre de son ami Edouard Vuillard, Maurice Denis et Paul Sérusier. C’est en 1888 que le terme nabi fut proposé par Auguste Cazalis comme nom à ce cercle de jeunes peintres fondés par Paul Sérusier. Le terme nabi signifie en Hébreu « intellectuel », que l’occident a traduit par

les plaies est aussi vieux que l’humanité : « Confronté à une nature hostile, soumis à des travaux manuels dangereux, engagé dans des conflits militaires incessants, l’homme ne cessa de se blesser […] ; inhérentes au genre humain, les plaies constituent probablement le plus ancien des problèmes chirurgicaux… » (C Régnier) Savoir quoi faire et comment le faire est le résultat de millénaires d’observation, avant que cela ne devienne un “art” médical. On connaît l’exemple de singes qui utilisent de plantes

soit inutile.Observons dans un premier ce qui nous inciterait à opposer art et utilité, avant de comprendre, dans un deuxième temps, l’utilité de l’art qui pourrait bien être, paradoxalement, de nous libérer d'un monde machinal et pragmatique, où prédomine la recherche de l’utile.Du point de vue de l’utilité au sens de ce qui sert à atteindre une finalité ou à accomplir une tâche, l’art ne ferait alors pas partie. En effet, comme le philosophe Kant nous l’affirme dans critique de la faculté de juger

sonnet comme des formes poétiques majeures. Les caractéristiques et principes de ce mouvement littéraire sont la rupture avec la poésie médiévale, la création d’une grande poésie en langue française qui puisse rivaliser avec la poésie grecque et latine, une admiration pour l'Antiquité et pour l’Italie (en particulier Petrarque, un poète serviteur de la Beauté). La Pléiade se caractérise également par un souci de différence qui privilégie l'exploration de différents genres : imitation des arts

genoux, et disait : «  Mon Dieu, délivrez – moi du modèle !  » écrivait Diderot en 1765 dans ses Essais sur la peinture. De quel assujettissement prie-t-il d’être libéré ? Du modèle comme imitation- le ‘modello’ italien qui signifiait ‘figure destinée à être reproduite’-, ou les plâtres de sculptures antiques dans les académies ou les écoles des Beaux- arts, ou encore du modèle au sens ‘de représentations réduites propres à être agrandies’

Diversité de conditions : nobles → servantes (Julie, la délurée ; Victoire, la fidèle) Diversité de caractères : ordre des sens (Cécile, Emilie) ; ordre de l’esprit (Merteuil) ; ordre du cœur (Tourvel, Rosemonde) Liaisons = roman libertin qui apparaît comme un roman de la condition féminine → aliénation par la sujétion à l’homme, par l’éducation ou par la dévotion. I. Le procès de trois éducations. A. Cécile Education reçue par Cécile chez les Ursulines = caricature d’éducation → éducation négligente

techniques comme familière, souvent dès son plus jeunes âge, et donc elles modifient sa pensée. L’ART - Définition courante • Art : Expression de la création artistique, esthétique. • Beauté : proportion, symétrie. - Thèse de Platon (critique de la beauté) • Platon réduit l’art à une simple reproduction de la nature. Pour Platon on ne peut trouver la beauté que dans la vraie réalité, la nature. - Thèse de Schopenhauer • Schopenhauer dit de l’art qu’il est un dépassement de la nature et explique