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| | |Le poète-vates (= devin), dont |LA POESIE ANTIQUE |Poésie sacrée, essentielle, inspirée et magique | | |l’inspiration est incarnée par une |Liée aux mythes : |Orphée et le lyrisme : | | |Muse, parle une langue à part, don de |- d’ORPHEE : il chantait et jouait si bien que nul ne |- thèmes du regret, de l’émoi amoureux

succès et sa haine pour le vaincu IV. - L'antimilitarisme comme preuve d'un abandon des traditions bourgeoises Chapitre IV. - La grève prolétarienne I. - Confusion du socialisme parlementaire et clarté de la grève générale. - Les mythes dans l'histoire. - Preuve expérimentale de la valeur de la grève générale II. - Recherches faites pour perfectionner le marxisme. - Manière de l'éclairer en partant de la grève générale : lutte de classe; - préparation à la révolution et absence

Période Statut et fonction du poète Mouvements et fonctions de la poésie Formes et thèmes ANTIQUITE Le poète-vates (= devin), dont l’inspiration est incarnée par une Muse, parle une langue à part, don de Dieu. LA POESIE ANTIQUE Liée aux mythes : - d’ORPHEE : il chantait et jouait si bien que nul ne pouvait lui résister. Mais la double perte de son épouse Eurydice, le voua à exprimer sa peine et sa solitude. Þ émouvoir, séduire, confesser, exprimer ses sentiments personnels - d’APOLLON :

è La problématique Les changements qui ont lieu durant le XIXème siècle et au début du XXème siècle déstabilisent un fonctionnement de la société fondée sur la tradition et la religion. Ces mutations permettent aux sociétés occidentales industrielles d’entrer dans « l’ère de la modernité ». Les sociologues qui côtoient alors ses bouleversements vont s’interroger sur le sens, les causes et les conséquences de cette modernité. Max Weber fait partie de ceux-là mais vous en connaissez déjà un autre…

censure de façon officielle , mais conserve la fonction de censeur qu'il exerce. Posséde alors la puissance censoriale qui lui permettait d’évincer du Sénat des sénateurs opposants. ---> contrôle du Sénat Grand Pontife : grade le plus élevé de la religion romaine. Contrôle des pratiques religieuses, établit les jours fériés, intervient dans les rituels, gère les archives, nomme les prêtres 2. la politique impériale d'Auguste > Auguste fait régner la paix. Son époque = âge d'or romain. La « pax

même, et également, entre les institutions scientifiques, les conceptions de la science, ou celle des disciplines. Les mythes grecs expliquaient par exemple les phénomènes naturels par des discours, des argumentations et la manipulation de concepts abstraits. C’est d’ailleurs la que nous retrouvons les premières formulations claires de la séparation entre le savoir et la religion. Différents moyens scientifiques ont alors fait leur apparition chez les Grecs afin de définir une science exacte qu’ils

«  susurrer » toujours en référence au «  sss ». «  Dur » est formé avec une consonne très prononcé, le « d » et se termine avec la consonne gutturale le «  r ». Dans les mythes, légendes, comptes et même la religion, on retrouve le fantasme que quiconque connait le mot, maîtrise la chose. Or les légendes et les mythes peuvent parfois être fondés sur une réalité, sur ce qui est dans l'espace et le temps. Dans certaines cultures chaque personne a un nom publique et un nom secret. Celui qui

Dionysos, le dieu du vin et des arts. Auteur de son temple, les grecs célébraient des dithyrambes, des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la célébrité des héros grecs. A travers l’évolution de la philosophie et de la démocratie, le théâtre devint sujet à des interrogations politiques, mais célébrant toujours Dionysos au temple. Les grecs considéraient le théâtre comme outil pour se communiquer avec les dieux. Ils contaient des mythes et des fables en se déroulant

devient à partir du Regard d'Ulysse centrale et presque obsessionnelle, et se confirme sans doute dans L'Eternité et un jour (1998) : le mythe de la naissance de l’art et de la supériorité de la poésie lyrique sur les autres arts, thème traditionnel du paragone entre les arts depuis l'Antiquité et la Renaissance ?   Suite d'Orphée : thème et variations Si la référence dramatique, voire poétique, s'impose de la vision de la trilogie qui porte chez Jean Cocteau la marque du mythe d'Orphée et qui

loisir ont considérablement amplifié ce phénomène au point que la mobilité semble une caractéristique majeure de la société contemporaine. Ces mouvements ont d’importantes répercussions sur les mentalités, les habitudes sociales, les cultures, les arts mais aussi sur l’économie et sur la politique. Le terme de « mobilité » évoque l'idée de parcours et il peut s'appliquer aux changements d'activité professionnelle d'une personne (mobilité professionnelle) ou à des changements de résidence (mobilité