Arts Mythes Et Religions

contemporain La poésie française contemporaine depuis la fin du XXe siècle Rhétorique, esthétique et spiritualité Le romanesque des lettres: une introduction. Littérature XXe siècle Recherche sur la littérature française du XIXe siècle Littérature et arts visuels : les rapports du texte et de l’image ; approches rhétoriques et intersémiotiques Politiques de la littérature : écritures et théories des littératures francophones Les mises en scène de l’écrivain francophone Les représentations médiévales

I/ Le mythe du progrès Les mythes de Prométhée : celui envisagé par Hésiode, et celui d’Eschyle.  Hésiode l’évoque notamment dans son ouvrage « Les travaux et les jours ». Prométhée a tendance à s’opposer à Zeus, et fait le sacrifice d’un bœuf à ce dernier en distinguant deux parties dans le bœuf. D’un côté il met la chair et les entrailles recouvertes de la peau, de l’autre côté il dispose les os recouverts de graisse. Il dit à Zeus de choisir la part qui lui revient, le reste revenant aux

Introduction aux grandes théories du roman I. Arts poétiques : la paternité paradoxale d’Aristote 1. Arts poétiques : le roman n’est pas un genre Dans les arts poétiques (descendants d’Aristote), le roman est méprise (comme par ex. chez Boileau). 2. Aristote, théoricien du récit Qu’est-ce que la poésie ? Aristote : tragédie (dramatique élevé)/comédie (dramatique bas), l’épopée (narratif élevé) + une 4ème catégorie « fourre-tout » (narratif bas). Le récit dramatique et le récit épique sont

dans les mythes car ils constituent un mystère lointain pour l’humain, c’est pourquoi on les personnifie et s’en sert pour constituer des mythes. Pour lui (Aristote), la mythologie à avoir avec la science, elle donne à l’humain une image de son monde à travers ce qui relève du merveilleux, il complète ce qu’il ne sait pas par de l’invention dans la mythologie. C’est une manière de s’étonner que de lié le surnaturelle à la nature qui est plus rationnelle. C’est pourquoi certains mythes peuvent

..................................................................................................................10 COURS 5 : LES CODES ..................................................................................................13 COURS 6 : ARTS ET LITTÉRATURES.........................................................................18 COURS 7 ..........................................................................................................................21 COURS 8 ...............

                    1 – Le langage du mythe     a – Approche du mythe     b – Mythes et récits  Mythe et légende  Mythe, récit et ordre  Les dimensions du mythe  c – Le contenu et les fonctions du mythe             a/ Mythe et mise en situation                    ‐  Les modes d’approche                   ‐  Mythe et savoir                   ‐  Vraie ou fausse historicité du mythe             b/ Mythe et totalité             c/ Mythe, religion et société  A – Une difficulté langagière  B – Présence et absence du mythe 

Cette discipline vise particulièrement les faits anthropologiques, c'est-à-dire qui sont spécifiques à l'homme (comme homo ou anthrôpos) par rapport aux autres animaux : langages articulés et figuratifs, rites funéraires, politiques ou magiques, arts, religions, costumes, parenté, habitats, techniques corporelles, instrumentales, de mémorisation, de numération, de représentations spatiales et temporelles, etc. Elle s’appuie notamment sur l’étude comparative des différentes sociétés et ethnies décrites

------------------------------------------------- LE SYNCRETISME, RELIGIONS, SPIRITUALISTES EN CHINE ET AU TIBET Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain -> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois ) Ecritures ,traditions -> confucius Pratiques -> bouddhisme chinois , tibétain, Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain -> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois ) Ecritures ,traditions -> confucius

compte des mythes et traditions, révélateurs de la psyché, de toutes les époques et de tous les continents, par le rêve comme élément central de communication avec l'inconscient et par l'existence d'instances psychiques autonomes comme l'anima pour l'homme ou l'animus pour la femme, la persona ou l'ombre, communs aux deux sexes. Considérant que le psychisme d'un individu est constitué aussi bien d'éléments de la vie personnelle du sujet que de représentations faisant appel aux mythes et symboles

III- Analyse de la série. Afin d'analyser la série Undercats, nous devons d'abord analyser sa symbolique. La symbolique animale Une symbolique forte est attachée aux animaux. Et ce en raison de leurs prolifération dans les rêves, les religions et les Arts. L’animal symbolise: • Les forces spirituelles (Dieux égyptiens à têtes d’animaux, colombe représentant l’Esprit Saint…) • Les forces matérielles (élevages, labours…) • Les forces cosmiques (zodiaque…) Mais l'animal représente aussi un Totem