Ascèse

quelque chose nous apparaît, il faut donc faire abstraction de son utilité immédiate, ainsi que de tout préjugé, de toute croyance. On voit alors que pour être phénoménologue, il ne suffit pas d’ouvrir les yeux, mais il faut aussi pratiquer une certaine ascèse, mot qui en grec signifie "exercice". Il faut exercer son regard, le rendre plus incisif, mettre entre parenthèses ses propres préoccupations du moment, pour faire apparaître les choses dans leur vérité. C’est aussi ce que fait le peintre tout autant

l'analyse , la recherche de la vérité nécessite un certain recule une distance par rapport au monde, au passions, au désir, la penses exige également que l'on distingue l'âme et lecorps. Dans le cadre du philosophe ce détachement est le résultat d'une ascèse (décider de réduire les relation avec la réalité extérieure). Dans le cas de l'artiste, le détachement de la réalité n'est pas le résultat d'une volonté réfléchie mais d'un état naturel, d'un don, comme si la naturelle avait donné à certain homme

l'expérience par lesquelles le sujet opère sur lui-même les transformations nécessaires pour avoir accès à la vérité. On appellera alors "spiritualité" l'ensemble de ces recherches, pratiques et expériences que peuvent être les purifications, les ascèses, les renoncements, les conversions du regard, les modifications d'existence, etc., qui constituent, non pas seulement pour la connaissance mais pour le sujet, pour l'être lui-même du sujet, le prix à payer pour avoir accès à la vérité. »7 L'intérêt

Sémeiophore (“porteur de D miracles”). Depuis sa naissance, miraculeusement obtenue par ses parents après une longue stérilité, jusqu’à sa mort, la vie de notre saint Père Pierre fut une suite de manifestations continuelles de la grâce. Adonné à une stricte ascèse et à la prière permanente depuis sa jeunesse, il fit un jour s’ouvrir d’elles-mêmes les portes de l’église fermées par un sacristain jaloux de sa piété. À dix-huit ans, au bout d’une retraite de sept jours, sans nourriture ni boisson, la Mère de Dieu

qui est aussi vertu. L’homme modéré est celui qui apprend à être prudent, en restant équanime devant toutes choses. C’est cette égalité qui assure la paix de l’âme devant le cours des choses, si bien que le contentement n’est plus le résultat d’une ascèse du désir. Il est sur le chemin de la réalisation du désir, mais d’un désir qui a été éduqué par le sens exact de l’acceptation de la réalité. Le contentement vrai précède le désir. Le sage sait désirer, mais connaît la patience du temps, il sait qu’il

(représentées par les filles du bouvier qui sont en réalité d'anciens moines-ermites réincarnés). Selon la légende Vishnu sous les traits de Râma-le-Charmant entra un jour dans la forêt profonde pour protéger les vieux sages et ermites qui par leur ascèse faisaient la guerre aux démons. Les vieux sages furent tellement séduits par le rayonnement et l'attirante beauté du jeune dieu qu'ils lui demandèrent d'être réincarnés avec lui en jeunes filles de bouviers lors de sa prochaine incarnation en Krishna

voie de la cessation de la douleur : il s’agit de « l’Octuple Sentier ». La quatrième Vérité enseigné pour le Bouddha définit une conduite de vie qualifiée de « pure » ou de « correcte ». Cette ligne de vie s’éloigne des extrêmes (désirs et ascèse) pour indiquer un « Octuple Sentier » à suivre et parvenir ainsi à la connaissance. Le sentier est constitué par la sagesse (compréhension et volonté justes), par la réalisation d’actions morales (parole, activité et moyens d’existence purs)

L’importance du collectif Il provient de la culture et donc des modes de production ( comme le riz) qui valorise le travail en commun et où l’individu est moins important que le groupe D. L’argent dans la culture populaire Il y a un paradoxe : car ascèse donc l’argent ne devrait pas être valorisé mais il devrait y avoir une valorisation de l’esprit sur le matériel, ceci ajouté au régime anti-capitaliste, mais la chine n’est pas un véritable régime communiste car le parti a créée le « capitalisme rouge »

Hongkong, colonie anglaise depuis 1842, est rétrocédée en 1997 • Macao, enclave Portugaise depuis le 1557, est rétrocédée en 1999 L’Inde Religions, philosophies, rites : éléments de la Vision La mentalité hindoue est imprégnée de sacrifice (ascèse), de maîtrise de soi (dans un but personnel, et non pour l’équilibre de la société comme en Chine) et d’inertie (castes et fatalisme) : cette mentalité prend racine dans les diverses religions qui cohabitent. 1/ Le Védisme  La religion védique

peut-être de nous y essayer. Pour en revenir à ces versets d’Isaïe qui ouvrent notre propos, nous ne les interprétons pas comme une invitation à nous détacher de l’humain dans une désincarnation mystique à laquelle nous serions parvenus à la suite d’une ascèse bien souvent superfétatoire, car il est à noter que le mépris et l’indifférence à l’égard de ses semblables, conduit bien plus assurément à ce genre de "sainteté profane". Bien au contraire, et afin d’en persuader ceux qui pensent que Guénon ne