Assimilation culturelle

une place à la religion. La philosophie de Montaigne est par ailleurs profondément humaniste, ce qui se manifeste notamment dans sa conception de l’éducation. Contemporain des grandes découvertes, Montaigne est aussi le fondateur du relativisme culturel, dont les héritiers seront Rousseau et Lévi-Strauss. Septicisme : Avant d’être une doctrine, le scepticisme est une attitude intellectuelle qui consiste à se demander si une véritable connaissance des choses est possible ou non. Son scepticisme est

fallait "évidemment" parler de l'influence de la rationalisation dans la stratégie des familles dans le choix des filières à l'école avec un passage par Boudon et l'influence du capital économique. Il y avait également à traiter l'influence de capital culturel avec davantage ici Bourdieu (A) et les "héritiers" avec des comportements socialement différenciés à l'école, puis ensuite voir l'influence dans la société du capital social (relationnel) et du capital humain sur le marché du travail (B). Dans

populations et religions notamment par la maîtrise des routes commerciales vers l'Orient et son rayonnement culturel assuré par le maintien de la culture antique. La conquête menée par les Ottomans en 1453 ne change pas cette situation puisque les Sultans de la Grande Porte adoptent, par calcul, une attitude tolérante vis à vis des différentes communautés préservant ainsi la diversité culturelle de la ville. Istanbul est donc restée un lieu de contact entre différentes cultures et religions, c'est

bourgeois. La domination culturelle remplace l’exploitation comme synonyme d’injustice fondamentale. Cette mutation constitue-t-elle une diversion, qui conduirait à une forme de balkanisation de la société et au rejet des normes morales Se confrontent ici deux conceptions globales de l’injustice. La première, l’injustice sociale, résulte de la structure économique de la société. Elle prend la forme de l’exploitation ou du dénuement. La seconde, de nature culturelle ou symbolique, découle des

Université Lumière Lyon 2 Master « économie Sociale et Solidaire » Mémoire de stage: Le sujet d'étude: Un projet associatif d'action de créativité et de médiation culturelle au travers de la construction d'un système de relation à son environnement? Étudiant: Lambert Justine Maitre de stage: M. Varin Patrick Enseignant-tuteur: M. Yahiaoui Saïd Année Universitaire: 2008/2009 Travail achevé le: 7 Août 2009 Trajet Spectacle /Peuple et Culture 1 Table des matières Remerciements:

bon en avant va déboucher sur une autre manœuvre de Mao : reprendre le pouvoir et exclure ses adversaires du parti. Il s’agit de la révolution culturelle qui plongera la Chine dans le chaos et permettra à Mao de revenir à la tête du pays jusqu’à sa mort en 1976. 2- La révolution culturelle (1966-1976) En 1966 Mao lance la révolution culturelle : c’est un appel à la révolte de jeunesse contre l’appareil de P.C, rendu coupable des erreurs du passé et suspecté de vouloir restaurer le capitalisme

Les agents sociaux ont recours à des ressources la plupart du temps hérités, pour conserver ou améliorer leur position dans la hiérarchie sociale, et ainsi bénéficier des privilèges qui y sont liés. Il distingue le capital économique, le capital culturel et le capital social et est aussi à l’origine de l’habitus, ensemble des idées et perceptions inculquées à ou imprégnées par l’individu lors de sa socialisation, étant individuel, est à l’origine des pratiques différenciées, qui reproduisent les

Fiche notion SES partie Sociologie Classes sociales: Groupes sociaux regroupant des individus avec des caractéristiques économiques, sociales et culturelles qui leur donnent une identité propre. Les classes sociales sont souvent dans des rapport d'opposition réels du symbolique les unes par rapport aux autres. On a l'habitude de distinguer 3 grandes classes sociales: les classes populaires, les classes moyennes et les classes supérieurs. Groupe de statut: Groupes sociaux constituant une des

ANNEXE a) Le président Mao: Homme politique chinois, né en 1893 et mort en 1976, Mao Tsé-Toung est le fondateur et le dirigeant de la République Populaire de Chine. Il désire accélérer l’évolution du pays lors de la Révolution culturelle et il implante en Chine un régime totalitaire et communiste. Après sa mort, son régime est largement remis en cause et critiquée. b) Le maoïsme : C’est une théorie et une philosophie politique de Mao qui est fondée sur le marxisme. Cette idéologie visait à

tailleuse Chinoise, est roman publié en 2000 par le cinéaste et romancier Dai Sijie. Né en1954 dans la province de Fujian et fils de parents médecins, il est envoyé en rééducation, comme ses deux héros, Luo et le narrateur, pendant la Révolution Culturelle de Mao Zedong. Ce premier roman,écrit directement en français, et récompensé par de multiples prix littéraires, est un formidable éloge du pouvoir de la littérature. L'incipit décrit l’arrivée des deux protagonistes dans le villagede montagne où