Assurbanipal

renseigne néanmoins sur les salaires et les responsabilités des médecins. Outre ce code, on dispose de traités médicaux proprement dits qui datent des VIIème et VIème siècle avant JC  tout un ensemble de textes médicaux issus de la bibliothèque du roi Assurbanipal qui est le dernier grand roi assyrien, la bibliothèque a brûlé et ses tablettes d’argiles se sont trouvés cuites et se sont donc très bien conservés. Grâce à ces tablettes, les mésopotamiens ont pu noter leurs connaissances médicales et bâtir

traduction de la seconde moitié du récit sumérien « Gilgamesh, Enkidu et le séjour des morts », a dû être ajoutée vers -700[1]. Ce sont des tablettes d’écriture cunéiforme du VIIIe siècle av. J.-C. trouvées dans les fouilles de la bibliothèque du roi Assurbanipal à Ninive qui l’ont dévoilée au monde dans les années 1870, à partir notamment du passage concernant le Déluge, qui fit sensation à l’époque. Cette épopée avait connu un grand succès dans le Proche-Orient ancien, et des exemplaires ont été retrouvés

Cités états. * Les Akkadiens -2100 (Akkad puis Ur) Empire (Sargon 1er) * Les Amorrites -1900 (Babylone et sa première période de gloire) Empire (Hammourabi). * Les Assyriens -1300 (Assur et Ninine) Empire (Sargon II, Sennacherib, Assurbanipal). * Les Néo-babyloniens (Chaldéens) -612/-539 (Babylone et sa seconde période de gloire) Empire (Nabuchodonosor II). La Mésopotamie et la ville de Babylone représentaient au début l’anti civilisation. Avec les découvertes, on les considère

argile retrouvées lors de l'expédition de 1872 mené par l’archéologue George Smith à Ninive (ville située dans l’actuelle Irak, sur la rive gauche du Tigre). Ces tablettes furent retrouvées au sein d’une gigantesque bibliothèque attribuée au roi Assurbanipal, roi assyrien du 7ème siècle av n è. On retrouve au sein de cette bibliothèque un grand nombre de tablettes dont 11 tablettes constituant le récit de l’épopée de Gilgamesh, puis une 12eme tablette qui se distingue des autres, en effet on suppose

redoutée, avec des princes de valeur (tel Teglat-Phalasar au 12e), qui ont notamment ruiné le royaume des Hittites, au Nord. L’empire assyrien brille d’un vif éclat aux 8e et 7e siècle, sous les rois de la dynastie issue de Sargon, Sennachérib et Assurbanipal. Leur armée est la mieux organisée de tout l’Orient, exercée et réputée pour sa cruauté : elle soumet Babylone et la Chaldée, la Phénicie et même l’Égypte. Mais les souverains sargonides, menant une vie fastueuse dans leurs palais d’Assur, de Ninive

stones placed against the walls of buildings. The subjects were represented by profile. It is possible to observe the artistic development of Assyrian sculptors between the Palace of Assurnasirpal II in Kalkhu, and in the one of Sennacherib and Assurbanipal in Ninive, which constitutes the height of art of Assyrian low-reliefs, impressive by realism. Despite its flagrant invincibility, Assyria is undoubtedly an exhausted Kingdom, by all these conquests, and quite unstable. A revolt occurs in the

Selon la Bible, leur ancêtre éponyme serait Nebayot, l'aîné des douze fils d'Ismaël. Leur nom est à rapprocher de l'hébreu "nabata" qui désigne d'abord les Araméens au temps de Teglat-Phalasar III, puis les tribus arabes nomades qui paient tribut à Assurbanipal. Ils occupent progressivement le royaume d'Edom déserté par ses habitants. C'est une infiltration pacifique. Ils sont installés dans la région de Pétra vers le VIè siècle av. J.-C. La vieille forteresse édomite de Sela devient leur capitale

comparaison avec Hugo). Éléments de synthèse Deuxième partie du diaporama Le sujet. Sardanapale est un roi légendaire d’Assyrie (région qui couvre les actuels Syrie et Irak) qui aurait vécu de 661 à 631 av. J.-C. Sardanapale aurait intrigué contre Assurbanipal (son frère), ce qui aurait poussé celui-ci à faire le siège de Babylone pour le punir (650-648). Lorsque Sardanapale sentit la défaite approcher, il décida de mourir avec toutes ses femmes et ses chevaux et d'incendier son palais. Delacroix

traduction de la seconde moitié du récit sumérien « Gilgamesh, Enkidu et le séjour des morts », a dû être ajoutée vers -7001. Ce sont des tablettes d’écriture cunéiforme du viiie siècle av. J.-C. trouvées dans les fouilles de la bibliothèque du roi Assurbanipal à Ninive qui l’ont dévoilée au monde dans les années 1870, à partir notamment du passage concernant le Déluge, qui fit sensation à l’époque. Cette épopée avait connu un grand succès dans le Proche-Orient ancien, et des exemplaires ont été retrouvés

thérapeutiques. 5. La Mésopotamie. Le rêve divinatoire et le rêve d’incubation sont une pratique constante dans les royaumes de Mésopotamie, Sumer, Mari, Gudea, Ninive, l’Assyrie, Babylone, la Chaldée, depuis Sumer en 3000 avant notre ère, jusqu’à Assurbanipal l’Assyrien (VIème siè-cle) et le roi chaldéen Nabonide (VIe siècle). 6. Les Hittites. L’attitude des Hittites est religieuse : l’homme ne peut rien y faire, il ne le peut que par la grâce divine : «Si le dieu de l’orage demande autre chose en