Athenes Rome Differences Citoyennete

CM: HISTOIRE DE LA PENSEE JURIDIQUECM: HISTOIRE DE LA PENSEE JURIDIQUE 01/10/2020 Eval : QCM a distance Qu’est-ce que le droit ? Le droit ne se retrouve pas seulement dans les codes. Ex, l’apport de la dec du 16jui 1971 le C.C reconnait le bloque de constitutionnalité. Le tribunal de Buremberg de 1960 (jugement des crimes Nazis) crée le crime contre l’humanité. L’ointérêt est de montrer que la définnition du droit a évoluer, l’expérience historique peut être intéressant pour comprendre le droit

Les élites Définition Dans la Grèce Antique A Rome Au Moyen Age Au XVIIe siècle A partir du XIXe siècle La différence entre l’élite et les élites L’élite : Les élites : La thèse marxiste La thèse des élites Les différentes formes d’élites Les élites «entrepreneuriales » (managers pour les anglo-saxons) : Les élites administratives Les élites intellectuelles Les élites traditionnelles Rapport entre les élites et la démocratie Oui, il y a compatibilité

des systèmes sans droit ? La réponse est non, il n’existe pas des systèmes qui s’affranchissent de la règle de droit. Il y a le droit, en dessous du droit il y a l’usage et en dessous l’usage il y a l’habitude, l’usage c’est l’imitation. Quelle différence entre l’usage et le droit ? C’est que le droit est obligatoire. Toute société impose des valeurs donc impose du droit. Quand on a du droit dans une société, droit qui existe dans un lieu et moment donné on appelle ce droit, le droit positif. Ce

......................... 18 Chapitre 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ............................................................................... 22 Introduction ................................................................................................ 22 Repères ..........................................................................................................22 Leçon 1 Athènes et Rome : deux espaces à deux époques différentes ...............

les anciens et les modernes : « Quand on pense à la petitesse de nos motifs, à la bassesse de nos moyens, à l’avarice avec laquelle nous cherchons de viles récompenses, à cette ambition si différente de l’amour de la gloire, on est étonné de la différence des spectacles, et il semble que, depuis que ces deux grands peuples ne sont plus, les hommes se sont raccourcis d’une coudée. » (Pensées, n° 221). 4Ce concept de la république démocratique tient à l’immersion de Montesquieu dans la pensée politique

.................... 4 Chapitre 2 : Emigrations des Européens au XIXe siècle .......................................................................... 5 Chapitre 3 : citoyenneté et démocratie à Athènes ................................................................................. 6 Chapitre 4 : Citoyenneté et empire à Rome............................................................................................ 8 Chapitre 5 : la chrétienté médiévale ....................................

démocratie : La démocratie athénienne. Pour la première fois dans l'histoire se met en place, à Athènes, au Ve siècle avant J.-C., un régime politique neuf et original, la démocratie. Celle-ci confère à l'assemblée des citoyens une autorité souveraine, mais exclut de la citoyenneté une grande partie de la population. 1-Comment Athènes devient-elle une démocratie ? Comme toutes les cités grecques, Athènes, ne connaît, pendant les premiers siècles de son histoire, que des gouvernements monarchiques

s’ils devaient revenir. Dèmes : Division administrative athénienne (une centaine au total). Tribus : regroupement de dèmes du littoral, de la ville et de la campagne. Les 10 tribus sont les unités de base de la vie athénienne. Magistrat : à Athènes, il s’agit des citoyens, élus ou tirés au sort, qui sont en charge des affaires publiques. On compte diverses magistratures parmi lesquelles la stratégie ou l’archontat. Stratège : Magistrat élu (10/an) en charge des affaires militaires. Archontes

méthode au sein de laquelle s’est incarnée la démarche politique. La réflexion politique va être en réalité une démarche comparée. De ce point de vue là, le comparatisme est à la source de la science politique. .Dans la Grèce antique, avec Athènes, Sparte, Thèbes, des chercheurs vont commencer à réfléchir sur l’organisation de leur communauté, et la méthode comparée s’inspire des sciences dures, c’est la transposition des sciences naturelles, biologiques : on accole des paradigmes des sciences

................................ 6 Chapitre 1 La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle.......