Athenes Rome Differences Citoyennete

Microsoft Word - 5. Femmes et hommes.doc 1 5. FEMMES & HOMMES On soulignera en introduction, après l’ethnologue Marcel Mauss, combien « la division par sexes est une division fondamentale qui a grevé de son poids toutes les sociétés à un degré que nous ne soupçonnons pas ». À l’échelle des cités grecques, les inégalités sociales de sexe – s’appuyant sur des représentations fortement différenciées du masculin et du féminin – pèsent lourdement sur la hiérarchie sociale. Un certain aveuglement

aurait entraîner la naissance de classe sociale et donc la nécéssité de créer une société d'etat pour conserver les privilèges de classe - Explication sociologique : Marx Weber dans son essai : '' La ville ''. Dans cet essai il montre qu'il y a une différence radical entre la ville antique & la ville médiévale puisque la ville dans l'antiquité est toujours une reunion de la campagne à la ville. Pour lui cette articulation ville-campagne à determiné un model social particulier qui s'est épanouit dans

Droit moderne laisse une place limitée à la coutume, une grande partie du droit Français est codifié. Néanmoins elle joue un rôle fort pour les Grecs et les Romains. La coutume familiale joue un rôle essentiel. Chez les romains, les premiers rois de Rome avaient peu de pouvoir. C'était les chefs de famille qui réglaient cela. Le droit privé va relever beaucoup plus de la coutume. Différentes selon les lieux au début. (ancien régime) • • • • une coutume se dégage par l'accumulation de précédents

cités grecs elles-même. L'opposition entre Athènes et Spartes. L'idée de cité renvoie également à la collectivité humaine qui compose la cité et en ce sens, il faut savoir que la communauté des citoyens ne correspond pas à l'ensemble de la population de la cité. Même s'ils font partis de la population de la cité, plusieurs catégories des individus sont exclus de la cité d'un point de vue politique. Tous les individus ne jouissent pas de la citoyenneté politique tel que les femmes, les enfants,

personnes est une conception très ancienne, on parlait de cité, la cité étant synonyme de l’état. Il y a plusieurs moyens pour classer des personnes, en l’occurrence on peut prendre en compte le critère de la citoyenneté. Nos anciens, les romains, grecs et même avant, faisaient déjà des différences en ce qui concernent les personnes, les citoyens, selon les pays par critère de liberté, si ces personnes sont libres ou pas. Il y a toujours, qu’on le veuille ou non, une hiérarchisation des statuts car

delà elle est capable de produire des biens de consommation (USA début 19éme en France 1871) phase pendant laquelle va se produire le phénomène du sport (1873 Le Havre premier club de foot) structuration du sport international (JO moderne 1896 à Athènes) rationalisation du travail ceci à pour conséquence des transformations économiques et sociales on passe d'une société rurale à une société urbaine (urbanisation) apparition de la classe ouvrière conception qui s'éloigne du modèle public school

intéressantes, mais elles conduisent presque irrésistiblement à situer les divers nationalismes sur une échelle de valeurs. Je ne conteste nullement que de tels juge­ments de valeur puissent être fondés, mais la démarche entraîne à majorer les différences et donc à brouiller l'essence commune de la forme-nation. La comparaison entre les nationalismes ne suffit pas. Si nous voulons comprendre ce qu'est la nation, nous devons la comparer aux autres formes politiques, aux formes non nationales. Et même

règles précises, peu nombreuses, dans très peu de domaines et il pose aussi des principe généraux. Sourate de Médine sont des règles de comportement sociale et juridique. Permet aux habitant de vivre ensemble dans le cadre du pacte social ( a la différence du sourate de la Mecque). Importance dans la culture car donné en arabe(il fixe la langue qui n'évoluera plus car c'est la langue de la révélation) La sunna. Composé des Hadith. Les califes vont vouloir le fixé car Mahomet la transmettais

place importante. Où est le pouvoir politique ? Qui dirige ? Qui gouverne ? Qui est le chef ? Beaucoup d’anthropologiste en se posent cette question ont découvert les choses pour le moins original, de choses, mécanismes, mise en scène du pouvoir. Différence entre le pouvoir politique en occident et dans des autres pays. Faire de l’anthropologie c’est un exercice de pensée, de réflexion. En fessant de l’anthropologie on développe, la tolérance, la lutte contre le racisme  pas synonyme de hiérarchie

dans le peuplement de la Terre CHAPITRE 1 La place des populations de l’Europe dans le peuplement de la Terre (de l’Antiquité au XIXe siècle) ..................................... 3 PARTIE II L’invention de la citoyenneté dans le monde antique CHAPITRE 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ...................... 15 PARTIE III Sociétés et cultures de l’Europe médiévale (XIe-XIIIe siècles) CHAPITRE 3 CHAPITRE 4 CHAPITRE 5 Un monde chrétien (XIe-XIIIe siècles) .................