Athènes Une Démocratie Réelle Mais Incomplète Et Inégale

Bismarck. La création de l’Allemagne propose une solution au débat sur les frontières de l’espace germanique, solution à la question du lien entre population et territoire. L’unification allemande s’est faite contre l’Autriche. C’est un état nation incomplet car présence d'allemands en Autriche : Bismarck a chois la petite Allemagne. La grande Allemagne aurait été de faire un seul état qui aurait contenu Allemagne et Autriche. L’Allemagne devient un facteur d’instabilité. Elle apparaît comme un facteur

Leçon 1 Athènes et Rome : deux espaces à deux époques différentes .................................................................... 22 Étude Le modèle athénien de citoyenneté ........................................ 23 Étude Histoire des Arts La fête civique des Panathénées à Athènes .......................................................................................... 24 Étude Le modèle romain de citoyenneté sous l’Empire ................. 24 Leçon 2 Être citoyen à Athènes et dans

jurisprudences antérieures. A l’intérieur de ce code, on retrouve des questions de procédure de droit pénal (la vengeance privée n'est pas autorisée), la répression pénale est étatique, elle est souvent sévère voir cruelle et elle peut être également inégale en fonction de la qualité de la victime. Trois sortes de classes : - L'élite - Les hommes libres - Les esclaves. Le code d'HAMMURABI retient la loi du Talion. Il règle les questions de droit rural, les régimes des terres, les questions du

y a de grandes chances que cela dure. Nous utilisons un vocabulaire qui est une pensée d’Etat. Par ailleurs, on nous demande de maitriser le vocabulaire juridique qui est la langue de l’Etat. Cette pensée d’Etat s’exprime sous certains mots : la démocratie, le régime parlementaire,… Mais ces mots ne nous aident pas à comprendre l’Etat. La solution : faire un voyage, pour revenir en arrière, dans l’histoire pour voir des sociétés sans Etats, où cela se passe autrement. Plusieurs manières de le faire ;

| | | |DE LA DÉMOCRATIE | |EN AMÉRIQUE I

y a de grandes chances que cela dure. Nous utilisons un vocabulaire qui est une pensée d’Etat. Par ailleurs, on nous demande de maitriser le vocabulaire juridique qui est la langue de l’Etat. Cette pensée d’Etat s’exprime sous certains mots : la démocratie, le régime parlementaire,… Mais ces mots ne nous aident pas à comprendre l’Etat. La solution : faire un voyage, pour revenir en arrière, dans l’histoire pour voir des sociétés sans Etats, où cela se passe autrement. Plusieurs manières de le faire ;

B dépend de l'intérêt qu'il accorde aux ressources de A. 2 acteurs A et B obtiennent un avantage dans la relation de pouvoir. A obtient ce qu'il veut de B et en échange B obtient l'avantage proposé par A. Le pouvoir est une relation d'échanges inégale car les ressources de A sont plus importantes pour B que les ressources de B ne le sont pour A. Le pouvoir est une relation bilatérale. B ) Les différents types de pouvoir Philippe BRAUD, professeur de sciences politiques à la Sorbonne, a proposé

LA DÉMOCRATIE: PRINCIPES ET RÉALISATION Publication élaborée par l'Union interparlementaire Contributions écrites de: Cherif Bassiouni (Rapporteur général), David Beetham. M. Fathima Beevi (Mme) Abd-El Kader Boye, Awad El Mor, Hieronim Kubiak, Victor Massuh, Cyril Ramaphosa, Juwono Sudarsono, Alain Touraine, Luis Villoro Union Interparlementaire Genève 1998 © Union interparlementaire 1998 Tous droits réservés. II est interdît de reproduire, transmettre ou stocker dans un système de recherche

Alexis de Tocqueville DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE II source : www.uqac.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales via www.lastoria.org Alexis de Tocqueville (1840), De la démocratie en Amérique II (1re et 2e parties) 2 Table des matières DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE II Avertissement par Alexis de Tocqueville Première partie: Influence de la démocratie sur le mouvement intellectuel aux États-Unis De la méthode philosophique des Américains De la source principale des croyances

écrits et sont des pratiques qui font l’objet d’un consensus, d’un accord. Exemple : En France, on considère que le PDR exerce une responsabilité directe dans la politique étrangère alors que non-prévu par la Constitution de 1958. La constitution réelle se distingue assez largement de la Constitution théorique. Les usages et les pratiques détachent de manière assez sensible la pratique constitutionnelle du texte écrit lorsqu’il existe. Inconvénient 1 : le texte écrit ne rend pas compte de la richesse