Au Bonheur des Dames

dans un immeuble parisien. - dans "Au bonheur des dames", il étudie l'apparition des grands magasins - Dans "Germinal" il se fait témoin des conditions de vie et des luttes ouvrières dans une sté où triomphe le pouvoir de l'argent. Il est convaincu qu'une puissance de vie anime aussi bien la nature humaine que le monde matériel et il est capable de doter d'une vie extraordinaire et inquiétante des lieux comme par exemple le grand magasin du "Bonheur des Dames", la mine de Germinal, des machines comme

Charpentier que commence véritablement sa carrière littéraire, qu’il mène de front avec le journalisme auquel il ne renonce pas. Le succès de L’assommoir en 1877 lui donne à la fois l’aisance et la célébrité. Ses grands romans, Nana en 1880, Au bonheur des dames en 1883, Germinal en 1885 etc, permettent au naturalisme (mouvement littéraire qui vise à reproduire objectivement la réalité) de triompher dans toute l’Europe, où il est traduit. En 1897, convaincu de l’innocence du capitaine Dreyfus, dans

magnifique du paysage de l’île Saint Pierre ou celui-ci y a séjourné, et nous fait part de ses propres émotions. C’est pour l’auteur un moyen de nous évoquer le lieu ou il a trouvé le bonheur, dans la nature. Une grande émotion est donc provoquée chez le lecteur à travers une tonalité lyrique, car il nous invite à partager son bonheur. Aussi, dans La Princesse de Babylone de Voltaire, l’utilisation de son procédé littéraire favoris, l’ironie, tend à faire rire le lecteur, notamment avec le reversement des

Flaubert. De manière à répondre aux attentes du lecteur Le sort des protagonistes du roman est également réglé à la réponse qu'il se posait à leur sujet depuis le début du livre : demande en mariage acceptée d'Octave Mouret à Denise dans Au bonheur des dames de Zola 2. Résoudre le nœud de l'intrigue Une solution aux difficultés : Fin de l'épidémie, dans La Peste de Camus. Un effet écho par rapport à l'incipit : Pour montrer la cohérence de l'intrigue, le romancier peut lier l'incipit à l'excipit

l'évasion de François Mouret [367]. (La Conquête de Plassans.) Alexandre. — Vue des bêtes favorites de Désirée Mouret. Grand coq fauve qui commande la basse-cour [74.]. (La Faute l'abbé Mouret.) Alexandre. — Garçon de magasin au Bonheur des Dames [17]. (Pot-Bouille.) Amadieu. — Habitué de la Bourse. Gros monsieur à figure rouge et rasée, que les spéculateurs vénèrent depuis son fameux coup sur les mines de Selsis, les actions achetées à quinze francs en un coup d'entêtement imbécile

attachés du cabinet voulaient valser Avec elle. Le Ministre la remarqua. Elle dansait avec ivresse, avec emportement, grisée par Le plaisir, ne pensant plus à rien, dans le triomphe de sa Beauté, dans la gloire de son succès, dans une sorte de Nuage de bonheur fait de tous ces hommages, de toutes Ces admirations, de tous ces désirs éveillés, de cette victoire si complète et si douce au cœur des femmes. Elle partit vers quatre heures du matin. Son mari, Depuis minuit, dormait dans un petit salon désert avec

Père Goriot » écrit en 1835 .Emile Zola à écrit le deuxième texte « Au Bonheur des dames » datant de 1883.Enfin , le dernier provient de « Bel-Ami » ouvrage écrit par Guy de Maupassant en 1885 . Les trois textes prennent pour cible le goût de la réussite des personnages mais comment le narrateur le met-il en scène ? Tout d’abord, ce désir du personnage n’est pas présenté de a même manière. Dans « Au Bonheur des dames » et « Bel-Ami » les individus ambitieux sont exposés dans le cadre de

révélateur d’un accroissement de la charge de labeur et de l’envahissement du foyer. » Document n° 4 : Émile Zola, Au Bonheur des Dames, chapitre 3 Au Bonheur des Dames raconte la naissance et l’essor d’un grand magasin au XIXe siècle, sous le second Empire. La scène qui suit se déroule dans le salon de Mme Desforges, maîtresse d’Octave Mouret, directeur du Bonheur des Dames. 5 10 15 20 25 — Est-ce toujours pour lundi prochain, cette mise en vente ? demandait justement madame

| Victor Hugo LEPICARD Rodolphe 2W Lycée Jean XXIII Pour amour des dames de France (Rondeau) Pour amour des dames de France Je suis entré en l'observance Du tres renommé saint François, Pour cuidier trouver une fois La doulce voye d'alegence. Ceint suis de corde de souffrance, Soulz haire d'Aigre Desirance, Plus qu'en mon Dieu ne me congnois. Pour amour des dames de France Je suis entré en l'observance. Soubrement vis de ma Plaisance Et june ce que

et superbe " jusqu’à son pied nu comparé à ceux des statues de marbre représentant des déesses dans les musées d’Europe . Cette " coquette ", cette " affranchie ", bien que libre, l’auteur l’assimile à une déesse. " Le plaisir d'être admirée", le bonheur de vivre, visible dans sa démarche, la conscience de sa beauté décelable dans son " blanc sourire " comme si elle se regardait dans un miroir, tous ces traits de caractère font du lecteur précisément ce miroir qui, confondu au narrateur observateur