Au Bonheur des Dames

I. Question sur corpus. I.I Analysez les modalités de l'argumentation indirecte. Dans le premier texte intitulé Au Bonheur des Dames, Zola met en scène deux clientes pressées de découvrir les nouveautés du grand magasin. Afin de servir l'argumentation indirecte, l'auteur a recours à plusieurs modalités. La force de conviction et de persuasion se retrouve notamment à travers le choix des personnages; leur fonction symbolique est révélée par leur situation. Ici, ces femmes « pâles de désir »

d'utiles cadeaux. Dans bien des circonstances, pour une foule de coûteuses frivolités, de petites nécessités de toilette, le père Goriot est encore la providence de ces dames : aussi le reçoit-on bien, le fête-t-on, en famille seulement, cela va sans dire, et en petit comité : devant le monde on rougirait de lui. Enfin ce bonheur-là suffît encore au père Goriot ; il voit ses chères enfants aussi souvent qu'il lui plaît. De temps en temps ses gendres daignent le visiter dans son petit appartement

grande découverte, a été inventée, elle a été admirée autant que les grandes Cathédrales d’époque. La possession de cet objet était magique. D’ailleurs, Emile Zola, nous relate les impressions d’un directeur d’un grand magasin dans son roman Au bonheur des dames. Ce dernier nous avoue qu’avant l’invention des grands magasins, la femme avait pour habitude de passer son temps dans les chapelles, à prier Dieu, aujourd’hui remplacé par les objets. Malheureusement, l’objet est connu de moins en moins par

Rougon (1871) La Curée (1872) Le Ventre de Paris (1873) La Conquête de Plassans (1874) La Faute de l'abbé Mouret (1875) Son Excellence Eugène Rougon (1876) L'Assommoir (1877) Une Page d'amour (1878) Nana (1880) Pot-Bouille (1882) Au Bonheur des Dames (1883) La Joie de vivre (1884) Germinal (1885) L'Œuvre (1886) La Terre (1887) Le Rêve (1888) La Bête humaine (1890) L'Argent (1891) La Débâcle (1892) Le Docteur Pascal (1893) Recueils Contes à Ninon (1864) Mes haines (1866) Mon

leurs idées. Mais aussi se mettre à le place et comprendre ce qu'il peut ressentir, car rappelons nous que le personnage ordinaire est un « personnage miroir ». Par exemple: Jean Valjean dans les Misérable de V. Hugo Mais aussi, Denise dans Aux bonheurs des Dames de Balzac. L'histoire nous semble plus simple de compréhension lorsque l'on se met à la place de Denise. Ses actions nous semblent évidentes. L'auteur nous met dans un contexte de la vie courante « Les grands magasins » non pas dans des scènes

.. Les dames l'animent de leur esprit et de leur beauté. L'écrivain Brantôme, auteur des Dames galantes, l'appelle joliment la «Cour des Dames». François 1er lui-même s'affiche avec différentes maîtresses, en particulier la comtesse Françoise de Châteaubriant puis Anne de Pisseleu, duchesse d'Étampes. On lui connaît aussi une relation avec une bourgeoise de Paris, la «belle Ferronnière», dont le surnom sera attribué à un chef-d'oeuvre de Léonard de Vinci. Autour de cette «Cour des Dames» gravite

s’est constitué à la suite de la découverte de l’Amérique. Il s’agit de l'idéalisation des hommes vivants en contact étroit avec nature. L’idée que « le bon sauvage » vit dans un paradis sur terre en d’autres temps, en d’autres lieux où paix et bonheur sont assurés par une nature bienveillante, ils sont bien loin de la perte du jardin. Ce mythe répond aussi entre autres, à la quête de nouvelles valeurs du 18e siècle ainsi qu’au débat opposant « nature » et « culture ». En français, comme en espagnol

femmes. En France, dès le XVIIIe siècle apparaissent des publications alors que les femmes commencent à jouer un rôle social plus visible : Le Journal des dames (1759-1788), Les Annales de l'Éducation et du Sexe (1790). La Révolution française sera particulièrement propice à l'éclosion de nouveaux titres comme Les Étrennes nationales des dames, qui ne dura que six mois après sa création le 30 novembre 1789, Les Événements du jour et La Feuille du soir. XIXe siècle [modifier]Au fur et à mesure que

son côté femme, sa science de la femme, qui l'a poussé à spéculer sur la coquetterie de la femme». Son côté féminin est déjà apparu dans “Pot-Bouille” (pages 22, 299, 317) ; on le retrouve dans “Au bonheur des dames” (page 99). Comme il beau, riche et sensuel (pages 95, 281), le séduisant patron du “Bonheur” traîne tous les coeurs après lui, a de nombreuses liaisons avec des femmes (pages 74, 81, 86, 227, 265, 337). Mais il ne voit dans la femme qu'une chair à faire de l'or, jusqu'au jour où il se laisse

Quel bonheur de relire une pièce de Molière qui, contrairement à certaines, est et demeure rafraichissante, drôle et caustique. (Dernièrement, j'ai relu plusieurs pièces de Momo, pas toutes avec le même bonheur, certaines sentent, à mon goût, beaucoup trop la naphtaline et ne jouissent que d'une réputation traditionnelle à défaut d'intérêt réellement contemporain.) Ici, notre héros, Argan, homme d'âge mûr hypocondriaque, naïf et crédule (à la façon d'un Monsieur Jourdain dans Le bourgeois gentilhomme)