Avarice

Gobineau (XIXe). Point de vue sur le racisme (1855) : c'est le premier théoricien sur l'inégalité entre les races. Sa thèse est subjective. Arguments : idées qui illustrent la Thèse. Le vice est le contraire de la vertu. (7 pêchés capitaux : avarice, gourmandise, colère, envie, paresse, luxure, orgueil) Gradation (figure de style) : Suite d'idées. Convaincre : Convaincre avec des arguments objectifs. Persuader : persuader avec des arguments subjectifs. Le mythe du bon sauvage : Rousseau

humain y aura gagné. N'y aura-t-il jamais de prince qui fonde des colonies avec des vues aussi grandes ? N'enverrons-nous jamais des apôtres de la raison et des arts ? Serons-nous toujours conduits par un esprit mercantile et barbare, par une avarice insensée qui désole les deux tiers du globe, pour donner au reste quelques superfluités ? O peuples d'Europe ! les principes du droit naturel seront-ils toujours sans force parmi vous ? Vos Grecs, vos Romains ne les ont pas connus. Avant le

pour voir si je vous ai volé. Harpagon : C’est ce que je veux faire. (il fouille dans les poches de la Flèche.) La flèche : La peste soit de l’ avarice et des avaricieux ! Harpagon : Comment ? Que dis-tu ? La flèche : Ce que je dis ? Harpagon : Oui : qu’ est-ce que tu dis d’ avarice et d’ avaricieux ? La flèche : Je dis que la peste soit de l’ avarice et des avaricieux. Harpagon : De qui veux-tu parler ? La flèche : Des avaricieux. Harpagon : Et qui sont-ils ces avaricieux ? La flèche : Des

positions. Mais finalement, elle doit se sacrifier afin de permettre le groupe de partir. A la fin de la nouvelle, en récompense, elle se voit refuser un partage de nourriture et redevient la cible du mépris de tous. En fait le groupe, rongé par avarice, change son opinion en fonction des circonstances. C'est une analogie avec la société française à l'époque. Je crois que Maupassant voulait faire une critique de son pays, son comportement et son hypocrisie pendant cette période de l'histoire française

de la relation parents-enfants, de la condition des femmes, de la relation maitres-domestiques, puis de l’argent ; d’abord d’un point de vue général et ensuite du point de vue des bourgeois ; de la place qu’elle occupait dans leurs vies, de leur avarice et enfin on évoquera les caractéristiques de la justice du dix-septième siècle. Les mœurs sont les habitudes et coutumes d’un peuple ou d’un groupe d’individus. D’une part, la vision du dix-septième siècle de l’amour est fondamentalement différente

lapin Ruse Critique de la naïveté Le lapin essaie de récuprer son terrier et de sgens qui occupé par la bellette. Ils s'en profitent de la remettent au chat pour leur plus faiblesse des autres grand malheur. Le trésor et les deux hommes Mort Avarice Le pauvre et le riche sont renvoyés Critique de l'avarice dos à dos. La chance de l'un porvoque le malheur de l'autre. Ocotsyllabes Décasyllabes Alexandrins Sans argent on est rien Une jeune veuve doit faire le deuil de son mari. Avec le temps

en faisant rire le spectateur mais aussi et surtout une fonction éducative en voulant corriger les défauts de ce dernier : - la comédie expose des problèmes sociaux ou moraux. Par le comique, le théâtre dénonce des vices ou des abus (hypocrisie, avarice…). - cette critique répond à une intention morale : pour Molière, la comédie montre les travers humains pour mieux les corriger. L’intention de Molière est donc morale. Au 20ème siècle, le rire devient souvent grinçant : par exemple, chez Becket,

sa parole a la comtesse Ferraud de ne pas reprendre son nom. 2) un personnage fourbe Ex: (p67) la comtesse avait enseveli les secrets de sa conduite au fond de son Coeur. Elle utilise l'argent de son mari pour payer les dépenses domestiques (avarice). Ex2: La comtesse Ferraud fait semblant d'aimer le colonel Chabert, lui ment en lui faisant croire qu'elle l'aime de manière filliale afin de le manipuler pour qu'il signe une reconnaissance officielle d'être un imposteur.

paysans dans la nouvelle «Le Vieux». Il les peint avec une physionomie peu avenante, sauvage et abrupte qui due à la fatigue et à la pauvreté .il leur prête également certains comportements froids et inhumains à cause de leur cupidité et leur avarice. Cependant, les paysans seulement, chez Maupassant, sont-ils cupides et insensibles? Non, les Bourgeois riches aussi possèdent ces caractères tels ceux de «Le Parapluie» et de «La Dot». De plus, ils peuvent avoir aussi un physique peu avenant que

une solitude totale, voire morbide. Il est avare, mais il est aussi acariâtre, très acariâtre. En même temps, il y a une faille dans cette carapace : Harpagon aime à être flatté. Même si ce penchant à la flatterie ne le conduit jamais à perdre son avarice, il va par contre être utilisé par son environnement. Car comme Harpagon est au centre de l’histoire, ses traits de caractère vont avoir un effet d’entraînement chez tous les autres personnages. Les traits de caractère d’Harpagon constituent l’argument