Avarice

institutions Le luxe… un corrupteur Un mal, presque incurable, est le luxe. Fénelon, Télémaque (1699) Rousseau  l’ennemi du luxe Discours sur les Sciences et les Arts (1750)  Le luxe affaiblit la nation  « un signe des richesses »  Avarice et opulence  Inégalités entre les hommes Marivaux, L’Indigent philosophe (1727) Moins de luxe = Rapprochement à la Nature = besoins humanisés Dans de nombreux domaines… Rocaille + Baroco (= Baroque en italien) Le style

depuis le début du livre. Harpagon, exige que la Flèche s’en aille. Finalement, malgré son impertinence, la Flèche quitte la maison chassé par la paranoïa d’Harpagon. Harpagon apparait comme un bourgeois très suspicieux, qui ne contrôle pas son avarice. Le valet étant confronté à ce dernier se montre insolent puisqu’à chaque ordre, il demande une justification, Puis, il joue le raisonneur, ce qui est une preuve d’impertinence pour un valet. Ce raisonnement est renforcé par ses affirmations quand

L'action de "L'Avare" se passe à Paris, dans la maison d'Harpagon. C'est un riche bourgeois veuf et père de deux enfants, Cléante et Elise. Harpagon est connu par son avarice. Le valet de Cléante, La Flèche, dit de lui : "Donner est un mot pour qui il a tant d'aversion, qu'il ne dit jamais : Je vous donne mais je vous prête le bonjour". Elise est amoureuse de Valère, gentilhomme napolitain qui s'introduit chez Harpagon en qualité d'intendant. Cléante aime Mariane, une jeune

(page 7) l’analyse d’une scène (page 7) Bonne lecture ! Résumé Harpagon, veuf qui est le père de deux enfants, leur impose, comme à ses domestiques, des conditions d'existence indignes, du fait de son avarice de bourgeois pourtant riche qui fait obstacle à leurs amours respectifs. Sa fille, Élise, est amoureuse de Valère, un gentilhomme napolitain qui lui a sauvé la vie, et qui s’est introduit incognito dans la maison en qualité d’intendant ; mais Harpagon

spectateurs… - Le comique de mots : jeux de mots, jurons, répétitions, interjections, citations ou langues inventées, accents, argot… - Le comique de caractère : repose sur le tempérament ou le caractère des personnages et surtout leurs défauts (avarice, misogynie, orgueil, naïveté…)

semblent appartenir à un quotidien banal et se caractérisent par une absence total d’idéalisation, que ce soit le personnage de Grandet avec l’évocation de détails sur ses défauts physiques : « son nez (…) supportait une loupe veinée » ou moraux « son avarice … ». Cette absence d’’idéalisation se traduit également à travers l’emploi des discours rapportés, notamment avec le personnage de « Mes-Bottes » dont les paroles au style indirecte libre : « Tonnerre de Dieu ! Elle était bien gentille ! » et « Il

farineuse et tavelée, elle n'avait pas vraiment besoin de ça mais comment lutter contre la nature ? Si le ver mange la pomme ; l'homme ronge de même sa propre existence. Avec Laurent, c'est la paresse, l'orgueil, la gourmandise, l'envie et une avarice qui s'exprime par un égoïsme aigu qui pénètrent chez les Raquin. Séduite par cet homme qui incarne l'opposé d'un mari qu'elle n'aime pas, Thérèse, croyant enfin naître à la vie, finit par apporter au tableau de ce pseudo-peintre les dernières pierres

suivantes: * Pourquoi l'argent et l’avarice comme thèmes dominants dans " Eugénie Grandet " ? * Quel est le rôle de l'argent dans le déroulement de l’action ? Et quelle est sa relation avec l'avarice ? * Quels sont les personnages qui incarnent cette avarice et de quelle manière? Justification de l'omniprésence de l'argent dans le roman Balzac ne se contente pas de créer ses personnages et leur donner des définitions, il les place dans un milieu social et dans une époque dont il doit relater les

d’Harpagon et un jeune homme, Valère, amoureux de la jeune fille. Pour faciliter son mariage, ce dernier a imaginé de se faire engager par le maître de maison comme majordome; il essaie donc de gagner la confiance du vieil homme en flattant sa folle avarice. Une servante de la maison est la seule confidente qui a de conaissance de la relation entre Valère et Elise. Valère suggère a Elise de les confier à son frère Cléante et d’obtenir (erlangen) son appui (Unterstützung). Ce frère ainsi revèle son

fière puisqu’il la met en avant par tous les moyens, en effet, on peut aussi noter qu’il dit à un moment, pour prouver son avarice « je trancherai les têtes de tous les nobles pour avoir leurs terres. Il me faudra les joyaux de l’un, la maison de l’autre, et chaque nouvel avoir ne sera pour moi qu’une sauce qui me rendra plus affamé » (ligne 27 à 31), il met donc en avant une avarice qui effectivement, paraît des plus extrêmes puisqu’il est visiblement prêt à tout pour obtenir ce qu’il souhaite, et bien