Bac Blanc Du Collège Sainte Marie

UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT- LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINE SECTION DE FRANÇAIS ********* OPTION : LITTERATURE AFRICAINE THEME : L’expression de l’amour dans « Chants d’Ombre » de Léopold Sédar Senghor. MEMOIRE DE MAITRISE Présenté par Thérèse Djilane Diob Sous la direction de M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………

Denis Labbé Professeur certifié de Lettres modernes Lycée Jessé de Forest, Avesnes-sur-Helpe Élise Perron Professeure certifiée de Lettres modernes Lycée Robert Doisneau, Corbeil-Essonnes Estelle Plaisant-Soler Professeure agrégée de Lettres modernes Collège Jean Vilar, La Courneuve Claudine Poulet Professeure agrégée de Lettres classiques Lycée Jean Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . .

larges qu’un paysan s’y est engouffré croyant que c’était un chemin creux. Heureusement que le pauvre homme avait pu s’enfuir avant le réveil du monstre. - On dit aussi qu’ils peuvent parcourir d’énormes distances d’un seul pas (Marseille-Mont Saint Michel), peuvent mettre les pieds sur deux montagnes fort distantes, s’assoir sur une montagne ou sur une tour d’église pour se baigner les pieds dans la rivière. Ex : le géant Gargantua qui s’assit sur Notre-Dame de Paris pour se baigner les pieds

la période ne connaît pas de soulèvements ni de révoltes féminines de grande ampleur. Cela est peut-être aussi dû au grand respect qui les entoure, ce qui redore légèrement leur situation. En ce qui concerne le rapport de couple, la fille est mariée très jeune. Les rapports sexuels sont donc très précoces (vers douze ans). L'acte sexuel entre époux n'a d'autres buts que celui de procréer. Ainsi à Rome, le sexe « faible » est sous les ordres de l’homme. D'un point de vue juridique, la Romaine

aborderons le concept d’intégration et la notion de représentation qui vont donc être au cœur de cette étude. Je me suis référée essentiellement aux travaux menés par Mohand Khellil « Sociologie de l’intégration », les ouvrages de Denise Jodelet et Jean Marie-SECA, « les représentations sociales » qui vont servir de cadre théorique à ce travail de recherche… 1 – l’immigration L’immigration, indissociable de l’émigration, « acte initial du processus… »[1], signifiant selon le petit Larousse

plafond, je me suis posé cette question : et pourquoi pas moi ? Download free eBooks at bookboon.com 6 Développez votre potentiel Avant-propos Je venais de décrocher mon bac, tous mes amis s’étaient éparpillés pour leurs études. Je me sentais seul et complètement vide. On ne m’avait jamais appris à gérer l’après bac. Qu’est-ce que j’allais faire ? Qu’est-ce que j’allais devenir ? Je n’en avais aucune idée. J’avais le sentiment de ne rien savoir ni savoir-faire. Alors je me suis surpris à rêver

Lemaître, Otmane Mersali, Denise Monchant, Corinne Thireau, agents de surveillance péDAGoGIE ET MéDIAThÈQUE Marie-Hélène Serra, directrice de la Pédagogie et de la Médiathèque Nathalie Thiery, responsable administratif pédagogie Sara Hancock, assistante de direction Vincent Beltramo, assistant de production Pascale Saint-André, conseillère musicologique et pédagogique Anne-Florence Borneuf, Jean-Marie Lamour, musicologues Gilles Delebarre, responsable de la Folie musique, des ateliers et des formations

prétendait haïr le kitsch mais se réfugiait souvent dans le second degré. Marc Marronnier ne trouvait jamais de taxi et arrivait toujours en retard à ses rendezvous. Marc Marronnier était fatigant. Marc Marronnier faisait la tournée des saints : Saint-Jean-de-Luz, Saint-Domingue, SaintWandrille. Il n'y avait rien de bien catholique làdedans. Marc Marronnier n'était pas assez religieux. Il ne savait même pas s'il était de droite ou de gauche. Il écrivait des articles de droite dans des journaux de gauche

CHAPITRE V. CHAPITRE VI. CHAPITRE VII. Index 3 L'éducation sentimentale PREMIERE PARTIE Chapitre Premier. Le 15 septembre 1840, vers six heures du matin, la Ville−de−Montereau , près de partir, fumait à gros tourbillons devant le quai Saint−Bernard. Des gens arrivaient hors d'haleine ; des barriques, des câbles, des corbeilles de linge gênaient la circulation ; les matelots ne répondaient à personne ; on se heurtait ; les colis montaient entre les deux tambours, et le tapage s'absorbait

et, d’une certaine façon la vieillesse serait l’image ou la traduction physique du péché de l’homme. Une autre figure du vieillard a pourtant existé parallèlement à celle du vieillard pécheur chez les chrétiens : le vieillard en quête de sagesse. Saint Augustin écrivait ainsi que le temps de la vieillesse était celui où l’homme devait rendre plus ferme et solide son âme : « C’est aux vieillards, plus qu’à tous les autres qu’il convient de s’occuper de religion, eux pour lesquels sont passées les