Baptême du Christ

Matthieu rapporte les paroles du Christ : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. » (XXVIII, 19-20) Là se trouve la première définition de l'« évangélisation » : apporter la parole du Christ aux différents peuples, c'est-à-dire diffuser les Évangiles dans lesquels elle a été recueillie, et donner les sacrements, dont le premier est le baptême. L'évangélisation entraîne

tourné vers l'adoration et la contemplation. Ceci est particulièrement vrai pour la prière eucharistique, l'élément central de la Messe, qui réalise la transsubstantiation du pain et du vin au corps et au sang du Christ (c’est-à-dire le changement du pain et du vin en corps et en sang du Christ). Le rite romain traditionnel permet une adoration libre, qui peut toutefois s'appuyer sans contrainte sur la lecture personnelle du texte que prononce le prêtre. Par les grandes périodes silencieuses qui entourent

 Chapitre 5 : l’’Église dans l’’Occident médiéval Documents Document 1 : L’Occident chrétien du XIème au XIIIème siècle Document 2 : Le baptême, premier sacrement, symbolise l’entrée dans la communauté des chrétiens. BNF, Paris. Document 3 : Les obligations des fidèles « Tout fidèle, femme ou homme, doit lui-même confesser loyalement ses péchés à son curé une fois l’an. Il doit accomplir avec soin, dans la mesure de

responsabilité ne peut pas être imposée. L’objectif ou le but de l’Éducation Chrétienne à la lumières de la parole de Dieu est de cinq ordres : 1- L’Évangélisation c’est le devoir de tout chrétien d’évangéliser, c’est-à-dire de présenter Jésus-Christ. 2- L’Édification l’Éducation chrétienne devrait permettre au chrétien de vivre en relation avec Dieu, c’est-à-dire d’agir d’une façon telle que ces actes puissent refléter sa maturité spirituelle qui doit se manifester à quatre niveaux :

LECTURES ET MESSES DE LA SEMAINE Dimanche 13 Mai SIXIEME DIMANCHE DE PÂQUES Livre des Actes des Apôtres 4,8-12. Psaume 118(117),1.4.8-9.22-23.28-29. Première lettre de saint Jean 3,1-2. Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 10,11-18. 7:30 AM Messe (An. M.E.J. ) 10 :00 AM Messe ( An Jean Paul II) 4:30 P.M. Messe (An. Les Serviteurs) Lundi 14 Mail Actes 1,15-17.20-26. Fête de St Matthias, Psaume 113(112)

professe, comme le Judaïsme et l'islam, la foi en un Dieu unique. Par cette référence, il cherche à investir la vie humaine de valeurs et offre un salut. Il constitue une religion révélée à la fois dans les Écritures et dans la personne de Jésus Christ. Naissance du Christianisme L'activité de Jésus – prophète et réformateur religieux qui prêche de l'an 27 à l'an 30 de notre ère en Palestine – marque le début du Christianisme. À cette époque, la Palestine appartient à Rome et se distingue

Protestantisme ). L'Eglise Catholique est l'assemblée des hommes liés entre eux par une même foi en la divinité de Jésus Christ et qui reconnaissent l'autorité de l'Eglise fondée par lui - avec à sa tête, le Pape (successeur de Saint-Pierre, élu par le Sacré Collège ) qui lui-même, nomme les évêques. Date d’apparition et fondation : Il est apparu avec le prophète Jésus-Christ. Celui-ci est né au plus tard en 6-7 de notre ère ; baptisé par Jean Baptiste après 30 ans de « vie obscure», il commence

Dorée de Jacques de Voragine a certainement contribué à la diffusion de la croyance en l'Assomption et au Couronnement de la Vierge (chap. 117 : 15 août). Vingt-quatre années après l'ascension du Christ, la Vierge désirait revoir son fils. Elle avait alors 72 ans. Un ange lui apparut et lui dit que le Christ l'attendait. A la demande de Marie, l'ange rassembla à son chevet tous les apôtres. Cette représentation se base également sur un texte issu de l'Apocalypse selon saint Jean : Vision de la Femme

pécheur, l'homme est justifié, c'est-à-dire rendu juste, pardonné, donc sauvé, à cause du Christ crucifié, par sa foi au Christ (cf. épître de Paul aux Romains). Cette foi-confiance est elle-même un don gratuit de Dieu. Le chrétien est libéré de la logique rémunératrice des (bonnes) œuvres et des pratiques méritoires.L'Écriture seule autorité pour le chrétien : la parole de Dieu, c'est-à-dire l'Évangile de Jésus-Christ, que porte l'Écriture biblique, est au-dessus de toute norme de l'Église, fût-elle proclamée

Le premier losange représente Placide chassant le cerf, les médaillons autour représentent la suite de Placide, des valets et des piqueurs. De 10 à 11, on voit deux autres grands épisodes de cette chasse, le Christ apparaît à Placide sous la forme d'un cerf surmonté d'un crucifix et son baptême. Placide devient alors Eustache. Le losange 12 montre Eustache et sa famille fuyant sa patrie. Dans les deux médaillons au dessus, on a deux scènes représentant la conversation entre Eustache et le capitaine