Bartolomé Bennassar

Las Casas est un dominicain, pro indigène, homme de terrain, il veut évangéliser les indigènes ⋄ Les indiens ont une âme et doivent être convertis.   Chapitre 3 p49 à 52     Introduction : Dans le chapitre 3 de la Controverse de Valladolid, Las Casas dominicain, pro indigène et homme de terrain, essaie de persuader son auditoire que les indiens ont une âme, en témoignant de ce qu’il a vu. Comment argumente-il grâce à la persuasion ? Nous verrons dans un premier temps par quels procédés il

I/ Introduction : Historique de l'abolition de l'esclavage. Étymologiquement du latin médiéval, «sclavus»,venant de «slavus», slave. Le mot est apparu à Venise à une époque où les esclaves étaient pour la plupart des Slaves des Balkans, d'une région devenu la Slovénie. L'esclavage est l'état d'une personne qui se trouve sous la dépendance absolue d'un maître qui a la possibilité de l'utiliser comme un bien matériel. Il est la privation de la liberté de certains hommes par d'autres

La Controverse de Valladolid, Chapitre 4, Jean-Claude Carrière, 1992 Introduction : Ce texte est tiré de La Controverse de Valladolid de Carrière. Jean-Claude Carrière est un écrivain et scénariste du XXème siècle. Cette œuvre datant de 1992, La Controverse de Valladolid, est son livre le plus connu qui est une transcription du téléfilm portant le même nom dont Carrière était le scénariste. Cette Controverse se veut vraisemblable même si les deux principaux personnages, Las Casas et Sepulvéda

La controverse de Valladolid L’ouvre à son terme… *En pronnoncant ls paroles suivantes : « Les habitants des Terres Nouvelles sont notre prochain », le Cardinal met fin a la dispute entre le frère Bartolomé et Sépulvéda. Les indigènes ne seront plus considéraient comme des esclaves mes commes des créatures de Dieu, des frères des espagnols. *Le Cardinal fait ici preuve de *La contreverse est remporté par le frère Barolomé, qui tout au long de sa vie et de la controverse fut du côtés

La controverse de Valladolid Au 15éme siècle en Europe un nouveau mouvement intellectuel apparaît l'Humanisme = placé l'Homme au centre du monde, ce mouvement est caractérisé par des humaniste très curieux = nombreux progrès scientifiques ( cartographie, médecine) Les grandes découvertes ont de nombreuses origines : nouvelles routes commercial maritime, progrès de navigation, les caravelles, la sphéricité de la Terre. Les Portugais découvrent les côtes de l'Afrique. 1492 = C.Colomb Amérique. Cette

La Controverse de Valladolid La période coloniale a soulevé de nombreuses questions, notamment sur l’humanité des Indiens. Dans La Controverse de Valladolid, publiée en 1992, Jean-Claude Carrière présente le débat qui a eu lieu vers 1550 entre le dominicain Las Casas et le philosophe Séulvéda. Ce face-à-face avait pour but de répondre à la question : "Les Indiens ont-ils une âme ?", le cardinal étant le juge de cette confrontation. Comment l’auteur présente-t-il l’argumentation des deux partis 

comparées à la modeste mise de fond initiale requis. Le voyage inaugural de Colomb est celui qui est le mieux connu des historiens. Deux documents écrits permettent de suivre les navires de l'explorateur : le Journal, dans la version donnée par Bartolomé de Las Casas, et la lettre à Santangel, écrite le 14 février 1493 sur la route du retour, sorte de bilan de son expédition adressée en Espagne. Par ailleurs, à compter de 1938, l'amiral américain Samuel Eliot Morison a entrepris de refaire le périple

« apprécié au plus juste » il se fondait dans le décor, il n’était plus un étrange mais un homme a par entier « un parisien ». C/Quels sont les arguments de Sépulveda pour marquer la supériorité des Espagnol sur les indiens (texte B) ? Comment Bartolomé de Las Casas s’y oppose-t-il ? Qu’apporte à la réflexion le choix d’un débat contradictoire. Sépulvéda considère que les indiens sont « au plus bas étage de cette condition » de la condition humaine, qu’ils sont ignorant et naïves, d’après lui

3 : Comportement des Conquistador envers les indiens Colons et les Indiens Colons parlent des hommes simplement parce qu’ils font eux aussi partit du paysage, il nous annonce ces observations des peuples eu travers de ces observations de la nature. Ses remarques sont concentrées sur l’aspect physique, leur habitude à ne pas porter de vêtements laisse croire à Colon qu’ils sont dépouillés de propriété culturelle, sans langues, sans loi et sans religion. Il perçoit les Indiens avec un sentiment

En particulier pour Las Casas, ces passages, précisent la gestuelle, le mode d'expression et le raisonnement du dominicain. Question N°2: En 1550 après la découverte de l’Amérique, un cardinal et deux autres figures importantes, le dominicain Bartolomé de Las Casas, et le philosophe Sépulvéda se retrouvent dans le couvent de Valladolid pour débattre sur la nature des habitants du nouveau monde : sont-il des hommes comme les autres ? (l.37-38) «Vous dites que ces indigènes sont des créatures parfaitement