Bartolomé Bennassar

Historia de los Reyes Catolicos, en donnant « une image à la fois édifiante et dramatique (…) intéressante certes, mais brossée à très grands traits, sans beaucoup de nuances »[13]. Parmi ceux qui ont vécu aux côtés de l'Amiral on recense les livres de Bartolomé de Las Casas, Fernand Colomb et Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. C'est sur ces publications du XVIe siècle que se sont appuyés en premier lieu tous les travaux historiques postérieurs et c'est grâce à eux qu'il est possible aujourd'hui de reconstituer

menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre la tyrannie et l’injustice envers les indigènes. Les deux hommes savent que la dispute qui va se jouer dépasse la question de la publication du livre et qu’elle sera capitale

 La Controverse De Valladolid J.-C. Carrière, Jean-Claude Carrière est un metteur en scène, scénariste, écrivain contemporain, né le 19 septembre 1931 à Colombières-sur-Orb, dans l'Hérault,c' est un conteur (tel qu'il se définit lui-même), écrivain, scénariste, parolier, metteur en scène, et occasionnellement acteur français. En 1992, il publie La Controverse De Valladolid, œuvre adaptée au cinéma en 1993. ------------------------------ La controverse de Valladolid est un roman historique, c'est

les encomiendas et de l'évangélisation de la population. Le 16 avril 1550, Charles Quint ordonne d'interrompre les conquêtes du Nouveau Monde pour des raisons morales. Le débat qui s'en suit, confié aux théologiens verra les fameuses joutes de Bartolomé de Las Casas et Sepulveda lors de la Controverse de Valladolid. À son issue, l'Église catholique réaffirme l'opposition à l'esclavage des Indiens qu'elle avait déjà exprimée par les bulles Veritas ipsa (2 juin 1537) et Sublimis Deus (le 9 juin 1537)

entouré par le supérieur du monastère et un représentant du roi. Il présente la problématique de la controverse et les deux adversaires : le dominicain Las Casas et le philosophe Sepúlveda. 3. Longue plaidoirie en faveur des Indiens du frère Bartolomé de Las Casas entrecoupée de protestations de la salle et de questions du légat du pape. 4. Intervention de Sepúlveda qui tente de porter le discrédit sur son adversaire, Las Casas. 5. Argumentations successives de Sepúlveda (« Le monde a été créé

christianisme par la force ? Peut-on les soumettre à la servitude ? En 1550, la controverse de Valladolid (C’est-à-dire le débat que l’on organise dans un monastère de cette ville espagnole), oppose deux intellectuels réputés de l’époque. - D’une part, Bartolomé de Las Casas, un moine, soutient que les Indiens ont été crées par Dieu à l’égal des Chrétiens. On ne peut donc ni les massacrer, ni les traiter en esclaves, ni les convertir par la force. - D’autre part, Sépulvéda, philosophe, avance que les peuples

Dans la controverse de Valladolid, le Légat déclare : « Nous risquons d’être constamment ensorcelés pas l’habitude, prise depuis l’enfance, que nous avons de nos usages, lesquels nous semblent très supérieurs aux usages des autres. » L’ethnocentrisme est mis en avant dans ces paroles. L’ethnocentrisme est un concept qui est apparue au milieu du XXème siècle. Cela signifie la tendance à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel on appartient. Seulement, les

Analyse filmique de la Controverse de Valladolid (Arte vidéo, chap. 13 et 14, 7mn environ) En 1550, à la demande de Charles Quint une confrontation se tient dans un couvent à Valladolid. Le sujet de cette controverse : les Amérindiens sont-ils des créatures de Dieu ? Elle oppose le philosophe Sepùlveda au dominicain Las Casas, défenseur des indiens, en présence du Cardinal Roncieri, légat du Pape. Dans cet extrait, le légat a fait venir dans le couvent des bouffons et acrobates de la cour d’Espagne

un écrivain, scénariste, et metteur en scène. Il s’est aussi consacré au théâtre en tant que dramaturge. Il remportera aussi en 1978 : le César du meilleur scénario original ou adaptation Les personnages principaux de ce livre sont : Frère Bartolomé de Las Casas qui plaidera tout le long du livre en faveur des Indiens. Juan Ginés De Sepulveda qui argumentera et expliquera en quoi ce peuple doit être colonisé.

Commentaire oral: Nous allons étudier un extrait de La controverse de Valladolid tiré du chapitre 11 de Jean-Claude Carrière, né en 1931, il publie son premier roman Lézard en 1957. Cet extrait narratif a discours argumentatif va nous montrer comment Las Casas veut défendre la cause des Indiens contrairement a Sépulvéda qui les considèrent comme des Hommes !mais de nature inférieure. Ainsi nous nous demanderons pour quelles raisons Las Casas n'arrive-t-il pas à convaincre. Pour cela nou verrons