Bartolomé De Las Casas

sanguinaire aux lecteurs, il n’hésite pas a employer les mots les plus forts pour montrer l’horreur que subissaient les indiens. Il dénonce les sauvages Espagnols et prend la défense des Indiens, le sadisme des Espagnols, leur cruauté. Las Casas se pose en témoin : « j’ai vu », « je l’ai vu » lignes 21, 22. Il parle à la première personne ce qui donne du poids a ses propos. Cette barbarie se fait paradoxalement au nom de la religion, ligne 10, « Au nom du

controverse de Valladolid » écrite par Jean-Claude Carrière en 1992. Elle se déroule dans un couvent espagnol à Valladolid en 1550. Il s'agit d'un débat présidé par un cardinal du pape qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartholomé de Las Casas qui vise à démontrer la nature des Indiens d'Amérique. Il s'agira de montrer les arguments, les stratégies argumentatives des deux adversaires et la résolution possible du débat. Dans un premier temps nous étudierons les arguments des deux orateurs

Découverte des noirs considérés comme des sous hommes. La reine Isa essaye de tout changer mais meurt. Bartholomé de Las Casas est évêque, il prend le parti des Indiens. Sépulvéda est philosophe, il est contre les Indiens car pour lui, ils sont sous hommes. Ces deux personnages s'opposent à Valladolid durant un procès de un an. Sépulveda veut publier un livre tandis que Las Casas lui, défend la cause des Indiens. Le Léga du peuple à une idée, il va chercher une famille indienne avec son bébé

donc ainsi oublier son rôle de raconter des histoires et peut donc aller dans un sens contraire a la morale, tel l'argumentation de Sépulvéda dans la controverse de Valladolid de Carrière. Mais l'auteur réussit a équilibrer cette argumentation car Las Casas, est lui, contre l'esclavage. Nous pouvons donc en conclure que la littérature doit s'attacher aux problèmes de société mais doit aussi respecter certaines doctrines. Elle doit toujours aller dans le sens moral, avoir des arguments réels, et traiter

Introduction: Au XVI° siècle, en Espagne, une controverse naît au sujet du sort des indiens que les Européens ont réduit en esclavage après la découverte du Nouveau Monde : c'est la controverse de Valladolid. Elle oppose un moine franciscain, Bartholomé de Las Casas, fervent partisan de l'abolition de l'esclavage, à Juan Ginès de Sepulveda, philosophe convaincu de l'infériorité des Indiens. Jean-Claude Carrière s'est inspiré de cet événement historique pour écrire un roman qu'il adaptera pour la scène en 1999

trancher le débat qui oppose Sépulvéda à Las Casas. Le dominicain soutient que les Indiens sont des Hommes comme les Européens. Sépulvéda au contraire affirme que les Indiens sont nés pour être esclaves. La question de fond est : les indiens sont-ils des hommes ? Nous assistons à un dialogue argumentatif 2- LECTURE DU TEXTE 3- REPRISE DE LA QUESTION 4- ANNONCE DES AXES DE LECTURE : PLAN A) Le point de vue de Sépulveda B) La contre argumentation de Las Casas C) La théâtralité du texte et le rôle

des le début Sépulveda annonce que le destin de tous peuple est d’être chrétiens. Il fait de la religion chrétienne une généralité. Cependant le peuple d’Indien ne connais pas cette religion. Par la suite l.596 il dénonce la mascarade faite par Las Casas « C’est faux » l.598 la parole du christ n’a pas été sur ces terres ce qui implique que se ne sont pas des créatures de Dieu. Sépulveda parle de plusieurs actions contre les indigènes qui seraient de l’origine de Dieu ; « 300 Espagnols soumettent

frère ou bien sa sœur et que nous sommes tous égaux. N'ayant ainsi aucun préjugé et étant prêt à aider n'importe quel passant sans y penser deux fois. Mais encore respecter chacun comme son égal, aussi bien que dans La controverse de Valladolid ou Las Casas doit prouver que les Indigènes sont égaux aux colonisateurs, démontrer que eux aussi ont des sentiments, des envies, une âme. Ce qui pendant des décennies a été sans cesse remis en question, en Europe pour les esclaves et les Indiens d'Amérique.

sur la condition des habitants d’Amérique : Maître Sepulveda (philosophe humaniste, et brillant théologien) et Bartholomé De Las Casas (prêtre franciscain). Le sujet de cette controverse est : les Indiens sont-ils des créatures de Dieu ? C’est le légat, envoyé du Pape, qui devra trancher. La controverse se divise en plusieurs étapes. La première est le récit de Las Casas des conditions de vie des Indiens ainsi que des maltraitances qu’ils subissent de la part des colonisateurs. Ensuite Sepulveda

qui ceux monte pas L’as casse personnage qui a existé au départ conquête de l’Amérique du sud Intro : c’est un extrait de la controverse Valladolid de jean Claude clairière fin chapitre 7 Il s’agit d’ici un dialogue argumentatif entre l’as casasse et ……… Il y a une question qui ce pose à l église catholique Les indiens ont-ils une âme ? Les axes de lecture Dialogue argumentatif qui présente des stratégies différentes Les différents arguments des 2 parties 1 axe : Construction