Bâton du diable

DIABLES D’IRLANDAIS ! CRÉATION THÉÂTRALE MISE EN SCÈNE PAR YVES BRULOIS À PARTIR DE TEXTES DE JONATHAN SWIFT AVEC LA COMPAGNIE FABRIQUE DE THÉÂTRE NOTES SUR LA MISE EN SCÈNE FABRIQUE DE THEATRE 14 rue Nationale – 62250 MARQUISE fabrique.theatre@aliceadsl.fr BRIBES DE MÉMOIRES D’UN JEUNE PASSIONNÉ DE THÉÂTRE L’accès à la dimension populaire du théâtre Le jeune passionné de théâtre auquel il est fait allusion, c’est moi, en 1976, alors que j’étais à l’Ecole de Théâtre de Louvain-la-Neuve

se faire exécuter. Même si la mort des sorcières au bûcher est l’exécution la plus connue, il existait d’autres moyens de tuer les sorcières. Certaines étaient poursuivies par des villageois, se faisaient fouetter et frapper avec des pierres ou des bâtons (ici, on est au sens littéral de chasse aux sorcières). Malgré la croyance, celles qui mourraient sur le bûcher n’étaient pas toutes vivantes. En France, en Allemagne et en Écosse, on étranglait les sorcières avant que leur corps ne soit totalement

Chien. Quittez les bois, vous ferez bien : Vos pareils y sont misérables, Cancres, haires, et pauvres diables, Dont la condition est de mourir de faim. Car quoi ? Rien d'assuré : point de franche lippée : Tout à la pointe de l'épée. Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. Le Loup reprit : Que me faudra-t-il faire ? Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gens Portants bâtons, et mendiants ; Flatter ceux du logis, à son Maître complaire : Moyennant quoi votre salaire Sera

allure démoniaque, et d'un bâton . Il porte aussi une ceinture à laquelle pend toujours une brosse en bois, le "batocio". Son costume était à l'origine comme celui de tous les valets de comédie : blanc. Son costume devenu usé et râpé, il fallut coudre des morceaux d'étoffe pour cacher les trous. Ainsi, peu à peu le costume d'Arlequin s'est vu orner de triangles multicolores puis de losanges rouges, jaunes, bleus et verts. Arlequin, enfant, gardait des vaches, d'où son bâton devenu la batte d'Arlequin

faussais une tournante. On m’a pris. J’avais l’âge, on m’a envoyé ramer dans la petite marine. Le bagne, c’est dur ; coucher sur une planche, boire de l’eau claire, manger du pain noir, traîner un imbécile de boulet qui ne sert à rien ; des coups de bâton et des coups de soleil. Avec cela on est tondu, et moi qui avais de beaux cheveux châtains !… N’importe ! J’ai fait mon temps. Quinze ans, cela s’arrache ! J’avais trente-deux ans. Un beau matin on me donna une feuille de route et soixante-six francs

« On entend un grand bruit dans la cheminée, par laquelle on voit tomber tout à coup un homme, enveloppé d’un manteau déguenillé qui se précipite dans la chambre » Victor Hugo, Ruy Blas IV, 2 → Les costumes et accessoires Du masque au bâton….. les accessoires qui permettent aux comédiens d’exprimer le comique sont innombrables Dans le comique de geste l’interprétation du comédien qui prend en charge l’idée comique apporté par l’auteur est capitale, par ailleurs les metteurs en scènes

ingénieuses, à qui le vulgaire ignorant donne le nom de fourberies; et je puis dire sans vanité qu'on n'a guère vu d'homme qui fût plus habile ouvrier de ressorts et d'intrigues, qui ait acquis plus de gloire que moi dans ce noble métier. » « Mais que diable allait-il faire dans cette galère ?! » Cette citation est un jeu de mots, car le mot « galère » peut être pris de deux façons différentes : • soit il peut être traduit dans le sens de bateau, car Scapin fait croire à Géronte que son fils s'est fait

taillée selon la mode de l’époque, le visage ovale bien proportionné, le front large et haut, les pommettes légèrement saillantes, le nez à peine busqué, le regard vif, l’ombre d’un sourire sur les lèvres, tel apparaît d’Artagnan tenant à la main le bâton de commandement, sur la gravure qui figure en tête de ses mémoires apocryphes rédigées par Courtilz de Sandras. La gravure est anonyme, sans date. Quelle authenticité lui accorder ? Sans doute a-t-elle été réalisée d’après un portrait aujourd’hui disparu

proximité. Les bergers leur demandent des galettes, mais les fouaciers les insultent. Frogier, un des bergers, se vexe et leur fait la morale. Marquet, un fouacier, lui dit de venir se servir et le fouette. Le berger crie alors au meurtre et lâche son bâton, qui retombe sur la tête de Marquet. Les bergers finissent par acheter des galettes et banquètent. Cependant, les fouaciers vont se plaindre chez Picrochole, le roi voisin. Celui-ci en profite pour déclarer la guerre à Grandgousier. Son armée ravage

 de  distinguer  le  trottoir,  lui  aussi  en  arrière-­‐plan,   sont  particulièrement  dynamiques.  Le  photographe  a  ici  choisi  de  cadrer  sa  photo  en   suivant  le  bâton  du  jeune  homme.  Ce  qui  provoque  cette  bascule  et  ces  lignes  diagonales.   Effectivement,  après  s’être  arrêté  sur  le  personnage  et  les  flammes  derrière  lui