Beau Travail

de connaissance. Ici, vous pouvez vous reporter aux analyses de Kant dans la Critique de la faculté de juger. Il montre en quoi le jugement esthétique est un jugement réfléchissant. Face à une œuvre je vais dire : « c’est beau » alors même que je ne possède pas le concept de beau. Demandez-vous alors ce que l'absence de culture nous apprend sur l'essence de l'art.

je la trouve, et je cède facilement à cette douce violence dont elle nous entraîne. J'ai beau être engagé, l'amour que j'ai pour une belle n'engage point mon âme à faire injustice aux autres; je conserve des yeux pour voir le mérite de toutes, et rends à chacune les hommages et les tributs où la nature nous oblige. Quoi qu'il en soit, je ne puis refuser mon cœur à tout ce que je vois d'aimable; et dès qu'un beau visage me le demande, si j'en avais dix mille, je les donnerais tous. Les inclinations

l'introspectif sans en être, puis que l'autre est là. Là sur la scène dans un risque suprême. Celui de se planter, d'oublier, de se tromper, de se ridiculiser. Et je l'aime mon double comédien. Comme il est beau dans sa douce innocence, dans sa nudité de l'âme,tellement plus belle que l'autre, qu'il est beau le tricheur, le menteur, le coquin et pourtant jamais vraiment tout cela. En effet, aller voir une pièce c’est avant tout faire une sortie, seul, en famille ou entre amis pour assister à un spectacle

dégager.Discernement,sentiment de ce qui est beau. -Racine latine:Gustus:Lien du terme esthétique avec le sens gustatif.Le rapport à l'art se formerait il de la même façon>il faudrait goûter à tout pour pouvoir dire j'aime ou je n'aime pas.Art de la dégustation. limites:Subjectivité/Différences sociologiques ou culturelles:terme trop englobant éludant les nuances. Pouvoir : -Capacité:Est il possible de vouloir former au goût?Peut on apprendre le beau,le bon? -Droit:Est ce légitime de vouloir

les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec avec un brûle-gueule, L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait! Le Poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer; Exilé sur

Auteur : Kant - Ouvrage : Critique de la faculté de juger , analytique du beau - Thèse :« est beau ce qui plaît universellement et sans concept » - Arguments : Opposition, quant a l’universalité du jugement de goût du beau et de l’agréable - Définitions : l’agréable=jugement individuel ; le beau =« est beau ce qui plait universellement et sans concept » 2ème partie : Le beau est-il le seul critère de l’œuvre d’art? Auteur : Hegel - Thèse : L’art

Une jolie jeune femme du nom de Joanie. Cette demoiselle est une étudiante au niveau secondaire, elle est dans sa dernière année du secondaire, cela veut donc dire que à la fin de cette année la, c’est son bal de finissant. Elle mesurait dans les 1 mètre 63, est âgée de 17ans et avait de très longs cheveux blond et bouclés. C’est une colombienne, elle a des yeux couleur noisette d’une sublime attirance et a un de ces visages d’anges. Que dire de son corps qui est dans les règles de l’art et son style

qu’elle n’est pas. « définition » de beau : caractéristique d’une chose qui au travers d’une perception proccure satisfaction et plaisir. Abordée en philo, en esthétique, histoire… Hegel => Beauté : nature et l’art. Beauté de l’art au dessus => accomplissement de soi. Platon : beau associé au bien. Se rapproche d’un idéal =>assimilé à la beauté, perfection esthétique. Hippias majeur, Platon. Hippias et Socrate dialoguent pour définir le beau. 1. Hippias : Beau est une belle jeune fille. +> cas

« Je » , ici Baudelaire, s’adresse à celle qui le met dans tout ses états à l’époque ; Jeanne Duval, une mulâtresse, dont on ne sait que peut de chose, (« tu », « mon amour ») tout au long du poème et plus directement dans les strophes 2 et 6 , dans la 5ème, par métonymie exercée par « cheveux bleus ». Il loue tout au fil du poème la beauté de la femme aimée, ses cheveux qui le font rêver du voyage dans les mers du Sud qu’il avait effectuer peu de temps avant, et qui de plus le mènent à une harmonie

psychologiquement beau ! Le beau doit avoir des traits de la nature humaine. Un paysage n'est pas beau par lui-même. Sa beauté vient de sa capacité à devenir l'objet d'une émotion esthétique, ce sont les sentiments que ce paysage éveille en nous. Ainsi depuis toujours la subjectivité du beau fascine et oppose, de l'esthétique au psychique aucune facette du beau ne peut rester inexploré par l'homme. Mais dans ce texte nous pourrons oublier la dualité animant la définition du beau puisque l'emploie