Beauté mathématique

remplir une même fonction. -Une différence qualitative, l’œuvre d’art a pour finalité le beau du moins dans une dimension plastique. L’artefact ordinaire a pour finalité l’utile ce qui veut dire évidement que l’œuvre d’art est belle et inutile que la beauté est une finalité valant pour elle-même. On voit donc que la création artistique engendre des œuvres d’art unique et belle aillant une valeur du fait même qu’elles sont issus de cette création les rendant unique et belle. Il est clair aussi que

d’importance et de vérité. 4) La sortie de la caverne à la nuit : les mathématiques. « Que nul n’entre ici s’il n’est géomètre », avait fait inscrire Platon au fronton de l’Académie. Il y a une différence importante entre l’arpenteur, qui mesure un champ en en faisant le tour et le géomètre, qui sait le mesurer car il calcule, par une formule indépendante des apparences extérieures, l’aire ou le périmètre. Faire des mathématiques, c’est quitter les pures apparences sensibles pour trouver ce qui donne

personne humaine et ses valeurs au dessus de toute autre valeur .L’ Homme se base sur l’étude la plus complète possible de toutes les disciplines (la musique , la science, la poésie , les langues, la littérature, l’histoire, la géographie, les mathématiques etc… Renaissance : Le mouvement culturel et artistique de la Renaissance s’étend environ du XIVe siècle au début du XVIIe siècle, avec pour origine l’Italie centrale avant de s’étendre à travers toute l’Europe. D'abord italienne, la Renaissance

technique permettant un mimétisme fidel du motif vient encore ajouter au réalisme de la nouvelle composition. La soif de savoir apportée par l’humanisme va faire entrer les artistes dans une compétition pour une idéalisation de la beauté en tenant compte des connaissances mathématiques, littéraires, mythologiques et scientifiques. Néanmoins, si les italiens développent un style particulier dès le début du siècle, l’influence septentrionale se fait rapidement sentir. Les marchands italiens ou Brugeois participent

successivement, c'est à dire que celle-ci ce fait par étape, une idée découle de la conclusion d'une autre, elle est tout d'abord la méthode des mathématiques. Au premier abord, il semble possible de tout démontrer, mais est- ce vraiment le cas ? Nous verrons dans un premier temps que la démonstration est l'outil dans le domaine de la logique, des mathématiques et de la géométrie. Dans un second temps, nous verrons les limites de la démonstration en présentant les sciences humaines et les arts dans

par Kant en 1790. L’auteur nous propose une théorie sur le mécanisme qui oriente nos jugements esthétiques et qui nous amène à définir le beau dans la nature et dans la création humaine. Kant présente ainsi e l’art donc il définit les critères de beautés aux yeux de l’homme. Le philosophe adopte une perspective « transcendantaliste» dans ce texte sur l’art car il pense que la faculté de juger ne change pas d’une personne à une autre mais est liée à un point de vue objectif. L’auteur montre que les

Blaise Pascal, Les Provinciales (1656 – 1657) « Lettre 11 » INTRODUCTION : Figure marquante du XVIIème, Pascal est avant tout un homme de sciences, passionné par la physique et les mathématiques. Sa célébrité, il la doit a la richesse et a la densité de son œuvre. Il est en effet l’auteur d’un essai dans Les Coniques et des Pensées, son œuvre maitresse. Pascal, à la demande d’Antoine Arnaud (chef de file des jansénistes) défend le marquis de Liancourt contre la Sorbonne. Son

Beyle, c'est le pouvoir, l'avarice, l'insensibilité, l'ombre, le froid, la tristesse, le pédantisme, la vanité, […] l'affection des parents et les « dangers de la liberté ». Contre eux (les Gagnons), la culture, la gaieté, la lumière, le plaisir, la beauté, la tendresse, la générosité et la fierté, la folie des chimères, rattachés à cette « Italie » dont l'enfant se persuade qu'elle est la patrie des Gagnons […]9. » La Journée des Tuiles à Grenoble Le jeune Henri Beyle à l'Ecole Centrale de

un peintre. Une question se pose : une certaine expérience pratique du dessin et de la peinture devait-elle faire partie d’une culture humaniste ? Aristote prônait l’enseignement du dessin pour que l’élève s’habitue à contempler la beauté des corps. Pier Paolo Vergerio4 dès 1404, formule une autorisation de 1 Cf. L.B. Alberti, L’Art d’édifier, texte traduit, présenté et annoté par P. Caye et F. Choay, Paris, 2004. 2 DBI, I, 702-713. 3 Leon Battista Alberti, La Peinture, édition

Châtelet, nait a Paris le 17 décembre 1706. Figure singulière du Siècle des Lumières, première femme au monde a se vouer aux sciences, elle n'est pourtant demeurée dans les livres d'Histoire. Emilie se montra vite très douée pour les langues, les mathématiques et les sciences. Avant Marie Curie, elle fut la seule femme de science de notre histoire. Elle lisait, écrivait et parlait couramment plusieurs langues et à un très jeune âge. Elle s'initie par ailleurs aux travaux du savant anglais Isaac Newton