Beauté mathématique

preuve objective et adhésion subjective en même temps : 3x + 2 = 4 / 3x = 4-2 / x= 2/3 Outre le mode de vérification apporté par les maths, existent d’autres modes de vérification adaptés à chaque domaine : - La démonstration en mathématiques - L’expérimentation/l’observation en sciences physiques et biologiques - Témoignages en Histoire - L’argumentation en Philosophie Selon la nature de l’énoncé/du domaine philosophique, scientifique, le mode de la preuve ou le temps de vérification

moderne : elle construit des modèles purs qui isolent les seuls faits jugés pertinents : le reste est délibérément négligé ; les faits pertinent retenus deviennent les paramètres mesurables que la science met ensuite en relation dans ses équations mathématiques. Mais chacun de nous a une façon propre, et purement qualitative, de ressentir le réel .Un vécu de sensation est purement individuel on ne peut pas faire ressentir a un autres se que l’on a pue ressentir a ce moments précis. Pour la science un

mutuel. * La science elle-même est inculte pour deux raisons : * la spécialisation extrême * La science se borne à être une simple syntaxe (signes). La science a fait d’énormes progrès grâce aux maths, mais elle mène une langue mathématique d’une certaine manière, qu’on ne comprend plus. La science repose sur des contradictions mais ca marche. Heidegger dit «  la science ne pense pas ». Elle ne travaille que sur des signes. La naissance de la science au 17ème, qu’y avait-il avant 

imagination ? - Incroyable cette question ! Tellement énervante dans l’autre sens, mais nue sous cette angle, avec ce nouvel éclairage révolutionnaire, quelle beauté, quelle ouverture, quelle délivrance ! - Mets ta physique, on part vers l’au-delà, les étoiles, le Big-Bang ! - Prend tout de même des mathématiques, on ne sait jamais, il risque de faire froid ! - D’accord, je les prend toutes, comme ça, on sera bien ouvert. Mais laissons pour le moment cet os à ronger à ces

ce qu'est celui qui écrit et ce qu'il écrit ; ou bien le plus modeste dira que c'est pour trouver des réponses à des questions auxquelles lui-même ne peut répondre. Celui qui veut se divertir, c'est à dire oublier ses soucis du jour, se jouir de la beauté de ce qu'il lit ou regarde, vous reprochera de l'ennuyer s'il considère que vous avez l'air de vouloir l'instruire ou de lui faire la leçon. Celui qui veut s'instruire pourra, s'il considère que vous avez l'air de vouloir l'amuser peut-être à ses

Buste de Pythagore - Musées du Capitole - Rome Données clés Naissance vers 580 av. J.-C. (Samos) Décès vers 495 av. J.-C. (Métaponte) (85 ans) École/tradition École pythagoricienne Principaux intérêts Éthique, logique, mathématiques, musique, philosophie, politique Idées remarquables Accord pythagoricien, Harmonie des sphères, Nombre d'or, Théorème de Pythagore Influencé par École milésienne A influencé Platon, Archytas de Tarente, Cicéron, Porphyre, Jamblique

chrétiens; mais ils confessent et assurent que par la raison ils n'en peuvent être persuadés ou convaincus. » En 1646, il se rend à Bordeaux ou il rencontre enfin Pierre de Fermat ; de retour à Paris, il complète son livre d'observations physiques et mathématiques ; mais il tombe malade après sa visite à Descartes deux ans plus tard, en juin 1648, par une journée très chaude où il boit abondamment trop d'eau fraîche. Le père Jean Aubry demeure alors auprès de lui jusqu'à sa fin. Les médecins consultés lui

rien) (il a séparé l'âme du corps) _ Descartes: né en Tourraine (français) (1596-1650) fait des études chez les Jésuites, il apprenait: la théologie latin/ grec via tous les philosophes (Homère, Séneque) mathématiques (abstraite (Thalès), concrète (comptabilité) ) = la scolastique c'est enseignement d'Aristote, revu et corrigé par la religion va jusqu'à 20 ans à l'école et est déçu par son enseignement Reproche des choses à l'enfance par rapport

Les gares furent donc le théâtre de son enfance ainsi que la nature où il eut le loisir de la découvrir intimement. En 1879, il entre au Collège technique de Vienne pour devenir ingénieur des chemins de fer. Il étudie particulièrement les mathématiques, la biologie, la chimie et la physique. À titre d’étudiant libre, il s’inscrit aussi à des cours de littérature, de philosophie, de psychologie et de médecine. Il est fasciné par l’oeuvre de Goethe qu’il peignait comme «un savant ayant jeté un

caractérisent (à travers ce que les autres disent de lui, ce qu’il dit de lui-même, ce qu’il fait) : Acte I : Dom Juan, marié et noble, est un libertin (libre penseur tourné vers le plaisir) mais pas seulement, en dehors de sa déclaration en faveur de la beauté, il ne séduit pas les femmes, même sa rencontre avec les paysannes relève plus de la moquerie que de la séduction. D’après Sganarelle, il connaît les conséquences de sa vie. Il se définit lui-même comme un conquérant grâce à la gloire qu’il tire de