Benedict Anderson

liées à l’histoire de la construction de l’Etat multinational britannique Elle nous servira de fil rouge. Une réflexion à la croisée du collectif (la « communauté imaginée » britanniqueCe terme de communauté imaginée a été défini par l’historien Benedict Anderson. ) et de l’individuel (le sentiment/choix( ?) d’appartenir à la communauté en question). A la fois penser et vivre en Britannique. Une notion qui est évolutive (non figée) et non exclusive (pluralité des identifications nationales, sociales,

| 20/04/1988 à Bouaflé | BAC A2 | 5 | AKOBE | Reine Alida | 08/06/1986 à Agou | BAC H3 | 6 | AMANI | Marina N’doli N’guessan | 18/09/1987 à Bouaké | BAC A2 | 7 | ASSANDE | N’goli Luc Olivier | 04/03/1987 à Marcory | BAC H3 | 8 | DANON | Bénédicte Prisca | 09/01/1988 à Yopougon | BAC D | 9 | GNAHIA | Wonhonblégnon Stanislas | 30/07/1984 à Danipleu | BAC A1 | 10 | GUEHI | Eve Sandrine | 27/11/1993 à Abobo | BAC A2 | 11 | IRIE | Souleymane Freddy Mahtiva | 05/05/1990 à Ouangolodougou

telles que « nation ethnos » ou « communautarisme » par exemple. L’historien anglais enseignant aux États-Unis, Benedict ANDERSON ([1983] 2002), a décrit le processus de construction des États nationaux au moyen de la notion de « communauté imaginée » (« imagined community »), qui rappelle le processus de « communalisation » proposé par Max WEBER ([1922] 1995 : 78-82). D’après B. ANDERSON, les États nationaux se sont constitués grâce à une croyance, diffusée et entretenue notamment par les médias

film-culte Metropolis Un film-culte : Amadeus réunification allemande, un projet ( Fritz Lang , 1927) . (Milos Forman , 1984) . Un succès récent : The Grand Budapest Un succès récent : Oliver Twist (Roman immobilier les menace . Volker Hotel (Wes Anderson , 2013) Polanski , 2005) . Schlôndorff , le réalisateur du à Tambour , vole leur secours. Visites sur réservation , du lundi au Visites sur réservation (prohlidky@ Pour ne pas débaucherle personnel, vendredi . August-Bebel Suasse, 26-53 , barrandov

semblé malheureusement quelque peu éludés. Représentations et mise en relation des individus L’analyse de Gérard Noiriel s’inscrit dans l’approche constructiviste de la nation, comme « communauté politique imaginée », ainsi que la présente Benedict Anderson. Cette approche a notamment été reprise par Anne-Marie Thiesse dans La création des identités nationales. Toutefois, pour Noiriel, l’imagination et les représentations collectives ne suffisent pas à expliquer le phénomène d’identité nationale

BOSSONI RUIZ BLANC OUAABOUZ CROS JOLIVET RODIAC CARLET LESTRADE-ROUQUET ORTIZ FRANCOIS LOUBERE NECTOUX ALGARRA GOUBERT CAPMAS BRUN Rose Alipeta CIREDERF Carole Céline, Emmanuelle, Louise Delphine, Christiane Christine Virginia, Lucie, Brigitte Paul, Anderson Ursula Sandrine, Simone, Annie Christelle, Carine, Nathalie Aichetou Zhora Marie, Carinne MONACO Corinne Gregory, Pierre Nhima Benoït, Valentin Carine, Sandrine, Elodie Perrine, Marthe, Roselyne Marie, Henriette, Lucie Sabrina, Jane Joëlle Anne Marie

les dirigeants d’une telle communauté mettraient en œuvre le souhait de ses membres. La validité d’une telle hypothèse a été remise en cause par Peter Gourevitch3 qui, au contraire de Waltz, démontre dans quelle mesure c’est plutôt la struc2. Anderson, Benedict, Imagined Communities : Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. Verso, NY, 1983. 3. Gourevitch, Peter, International Organization, « The Second Image Reversed : the International Sources of Domestic Politics 32 : 4, 1978 NADER

du consommateur, réalisé par Henri Isaac et Pierre Volle, DRM UMR CNRS 7088, Université Paris Dauphine Les relations dans les canaux de distribution [21]. Anderson, J.C. and J.A. Narus (1990), "A Model of Distributor Firm and Manufacturer Firm Working Relationship," Journal of Marketing, 54, 42-58. [22]. Geysens, Inge, Jan-Benedict E.M. Steenkamp, and Nirmalya Kumar (1999), "A Meta- Analysis os Satisfaction in Marketing Channel Relationships," Journal of Marketing Research, 36 (2), 223-38

mouvement, de même que dans le fonctionnement plus quotidien des organisations qui le composent. On peut également imputer à cette attention aux rapports entre moyens et fins le caractère largement « imaginé » du mouvement, au sens où l’entendait Anderson (1991) lorsqu’il parlait des nations modernes. Ce caractère imaginé du mouvement est attribuable au fait que chaque personne est d’abord et avant tout impliquée sur un plan local et sectoriel. Le mouvement fait cependant ensemble à des moments précis

rencontrer l’échec d’autres points de vue » Jeanneret Yves, L’affaire Sokal ou la querelle des impostures, PUF, Paris, 1998, p. 96 3. Culture, médiation et communauté 3.1. « Imagined communities », les fondements culturels du nationalisme • Anderson Benedict, L’imaginaire national : Réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme, La Découverte, Paris, 2006 (1983, 1991) • Une approche constructiviste qui porte sur les racines constructiviste, culturelles du nationalisme • [Constructivisme : Les