Benoît XIV

REGULIER Les moines L'action des papes a été soutenue par deux groupes de moines, organisés en ordres ; les moines de Cluny redonnent à la prière et aux belles cérémonies la meilleure place ; les moines de Cîteaux respectent la règle de Saint Benoît : prière, vie à l'écart du monde dans les monastères, les couvents, travail manuel intense. Au début du XIII° siècle apparaissent l'ordre des Franciscains fondé par François d'Assise (1182-1226) et celui des Dominicains, fondé par l'Espagnol Dominique

renouveau de la vie religieuse à partir du XIème siècle : 1°) Etude de cas : l’abbaye cistercienne du Valasse : Correction fiche d’exercice 1°) Fondé par Robert de Molesmes en 1098 pour revenir à une stricte application de la règle de Saint Benoît, cad l’extrême pauvreté. 2°) On les appelle les moines blancs à cause de leur robe de laine. 3°) La journée se répartit en deux grandes parties : travail et la prière. 4°) 6h pour 8 offices. 5°) 6h de travail, notamment agricole (défrichement

Partiel patrimoine (2pages) 3) L’art Roman débute fin du Xe Siècle et se termine en 1130. Il est rattaché au Moyen-âge 4) A l’époque romane la Veme dynastie règne avec Louis XIV et Louis XVI 5) Avant la période romane, la religion n’est pas un élément très important pour la population mais en l’an 1000 la population a peur de l’apocalypse. Elle se « réfugie » alors à travers la religion et à cette époque on assiste à : -Un développement des pèlerinages, notamment avec saint Jacques de Compostelle

forment le clergé séculier. •  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. Son influence dans la vie quotidienne •  L'Église intensifie la vie des hommes du Moyen

forment le clergé séculier.  À l'écart du monde, vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. L'Église scande la vie des hommes du Moyen Âge, de leur naissance à leur mort. Par le baptême, le

discernant dans cette autorité un signe de la volonté divine. Et, par le conseil évangélique d'obéissance, les religieux sont appelés à obéir aux supérieurs en tant que représentants de Dieu. Aussi saint Thomas, en expliquant un texte de la Règle de saint Benoît (c. 68), soutient-il que le religieux doit s'en tenir au jugement du supérieur (cf. I-II, q. 13, a. 5, ad 3m). 4. Il est facile de comprendre que la difficulté de l'obéissance se trouve souvent lorsqu'il s'agit de discerner cette représentation

l’égard des Protestants, l’édit de Nantes (dit édit de tolérance), pris par Henri IV en 1598. Il va fixer légalement le statut des protestants de France en leur accordant entre autre la liberté de conscience et de culte. Cet édit a été révoqué par Louis XIV en 1685, on supprime tous les avantages que portait cette législation, on en revient au régime antérieur, régime dans lequel il n’y a que la religion catholique qui ne soit tolérée. Bannissement des pasteurs du Royaume, départ volontaire de près de

caractéristiques du pouvoir . Section 1 : L'indépendance su roi absolu . Le roi à toujours le dernier mot . Une indépendance à l'extérieur du royaume , il ne peut être soumis à un autre royaume . Indépendance à l'intérieur du royaume avec Louis XIV , il ne saurait tolérer des contre pouvoirs . I. L'indépendance à l'extérieur du royaume . Principal ennemi du royaume de France : Angleterre qui nous vaut guerre de 100 ans , ils revendiquaient le royaume de France . Mais ennemis généraux l'Empereur

acquiert une grande plantation. Dès 1678, son premier client fut le capitaine Charles François d'Angennes, marquis de Maintenon, le plus riche planteur de la Martinique. En 1701, Antoine Crozat prend la direction de la Compagnie de Guinée, que Louis XIV autorise à amener « 3 000 nègres pour chaque an aux îles ». Acquéreur de la Louisiane en 1712, il y importe des esclaves et se heurte aux Amérindiens. En 1735, Antoine Walsh, leader de la communauté jacobite des Irlandais de Nantes et fils de Phillip

acquiert une grande plantation. Dès 1678, son premier client fut le capitaine Charles François d'Angennes, marquis de Maintenon, le plus riche planteur de la Martinique. En 1701, Antoine Crozat prend la direction de la Compagnie de Guinée, que Louis XIV autorise à amener « 3 000 nègres pour chaque an aux îles ». Acquéreur de la Louisiane en 1712, il y importe des esclaves et se heurte aux Amérindiens. En 1735, Antoine Walsh, leader de la communauté jacobite des Irlandais de Nantes et fils de Phillip