Bergson Le Pouvoir De Faire Des Choix

la technophobie est t'elle fondée ? Si nous voulons préparer par exemple un gâteau au chocolat nous utilisons le plus souvent une recette pour pouvoir cuisiner ce gâteau. Cette recette est une technique d’élaboration du gâteau au chocolat, elle nous permet d’être presque certain que celui-ci ne sera pas raté, elle nous fait également gagner du temps en allant directement droit au but sans rectifier les dosages ou rajouter d’autre ingrédients, c’est donc un gain de temps et une chance de réussite

quotidien du langage repose sur une croyance inconsciente qui identifie le mot et la chose. 3/ Platon, la querelle Cratyle/Hermogène (nature ou convention?) Pour Cratyle, les mots imitent les choses et sont justes par nature. Pour Hermogène, le choix des mots est le fruit d'une simple convention, le fruit d'un accord entre les hommes. 4/ Saussure, la linguistique moderne Saussure se rallie à la pensée d'Hermogène. Il a établi qu'il n'y avait aucun rapport logique entre le signifiant et le

La Conscience I-] La conscience comme première certitude Le mot conscience a eu pendant longtemps une signification morale. La conscience est alors un conseiller qui nous avertit de ce que nous devons faire et c’est aussi un juge qui se prononce sur ce que nous avons fait. C’est à partir de Descartes que la notion de conscience cesse d’être employé dans le sens de « conscience morale » pour désigner comme l’indique l’étymologie du mot (du latin conscientia, cum scientia : avec savoir) la

.............................................................................. 483 > Étude du livre I du Contrat social de Rousseau .................................................................. 505 > Étude de la conférence de Bergson « La Conscience et la Vie » (1911) dans L’Énergie spirituelle ............................................................................................................................................ 531 Sommaire général-PH00 475

un autre de façon successive dans cette forme pure et a priori qu'est le temps. Ce texte de Bergson a pour thème ces changements d'états qui concernent tout être humain et la façon dont chaque état affecte l'individu concerné. Le problème ici est de savoir si un individus peut ou non prévoir ces états futurs et également de savoir comment ces changements d'états définissent nos personnalités. Pour Bergson, il est tout à fait impossible de prévoir un état futur alors même que ceux-ci affectent notre

désir, pulsion, passion, illusion, mémoire, perception, raison, imagination... (et d’autres encore) Attention au concept d’ inconscient : le pb cs/incs est très récent. a. Distinguer le concept des philosophes (comme Leibniz, Nietzsche, Alain, Bergson, etc.) du concept psychanalytique (Freud, Jung, et leurs successeurs…) b. Les concepts de la subjectivité comme : désir, sentiment, passion, pulsion, illusion, fantaisie, fantasme… reçoivent un traitement très différents selon les auteurs au PRG :

Thèse soutenue  : Henri Bergson pour l'une des figures majeures du courant des « philosophies de la vie » [footnoteRef:1] . L'évolution créatrice publié en 1907 associera définitivement à la philosophie bergsonienne l’image de « l'élan vital » . [1: Aux côtés de Nietzsche, de Dilthey et de Simmel.] La réflexion de Bergson entamée dans ses précédents ouvrages ( Essai sur les

l’homme ? Puis pb de l’antériorité de la pensée sur le langage : pour penser il faut des mots (qu’est ce qui est antérieur à l’autre ?) Pb rapport de la pensée à la réalité : les mots ont-ils la capacité d’atteindre voire de modifier la réalité ? → pouvoir du langage, ambiguïté (manipulation). I. LANGAGE ET SIGNES A. LANGAGE, LANGUES, PAROLES 1. NATURE DU LANGAGE LANGAGE : capacité de produire, d’apprendre et d’utiliser des langues déterminées. LANGUE : ensemble de signes établis de

est illusion - Aristote : c'est l’art qui donne à la nature sa beauté : théorie de la mimesis - Hegel : le beau est une création de l'esprit - De Vinci : la peinture doit imiter la nature - Kant : le jugement esthétique a une portée universelle - Bergson : L’Art est révélateur / l’artiste voit mieux que nous “la multiple splendeur du monde” (Han Suyin) - Albert Camus: servir ceux qui subissent l'histoire : assigne à l'artiste une mission morale - Kant : La nature inspire le génie “Génos” = né ainsi

CPGE Scientifiques Français – Philosophie Session 2014 Le temps vécu SYNTHESE Par Mohsine Ayoub, professeur agrégé Thème : Le temps vécu Œuvres au programme : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, Ch. II : La durée, GF. Virginia Woolf, Mrs Dalloway, Traduction de Marie-Claire Pasquier, Folio Classique. Gérard de Nerval, Sylvie, Folio Classique. Abréviations : Essai, Mrs D., Sylvie Introduction : Le temps est une réalité énigmatique. L’homme l’a toujours ressentie