Bergson Le Talent Du Peintre

 Millier explication de texte Bergson TS6 Maxime Bergson, dans ce texte, tente de nous faire réfléchir sur l'art. Par la littérature, qui est un art au même titre que la musique ou la danse par exemple, Bergson s'interroge sur la fonction même de celui-ci. L'art, pour Bergson, aurait pour but d’étendre notre vision de la réalité. Il ne se limiterait donc pas à une imitation

Explication de Texte : Philosophie. Le texte que nous allons expliquer est écrit par Henri Bergson, philosophe français du 19ème siècle. Il est extrait de l'un de ses quatre principaux ouvrages, l’Évolution Créatrice. Bergson s'interroge, dans cet extrait, sur l'existence humaine. En effet, sa thèse est clairement exposé à la fin du texte, selon lui, l'être humain se construit aussi bien par sa nature que par ses actes. C'est à dire que nous sommes aussi bien déterminés par notre nature, par notre

Henri Louis Bergson Le 18 octobre 1859: naît a Paris Henri-Louis Bergson, second fils de Michel Bergson et de Catherine Levison. Michel Bergson était de Varsovie tandis que Catherine Levison était de Doncaster. Bergson fait parti d'une famille de neuf enfants. Fils d'un musicien il disait: " Mon pere fut un compositeur et pianiste des plus distingués... ". Ce père vint de la Pologne, à travers la Saxe et l'Italie, pour se fixer successivement en France, en Suisse et finalement en Angleterre

philosophie terminale SCONCEPTION ET MISE EN PAGE : PAUL MILAN Explication de texte : Bergson sur l’art « À quoi vise l’art ? Sinon à montrer, dans la nature même et dans l’esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ? Le poète et le romancier qui expriment un état d’âme ne le créent certes pas de toutes pièces ; ils ne seraient pas compris de nous si nous n’observions pas en nous, jusqu’à un certain point, ce qu’ils nous disent d’autrui

norme imposée, elle indique la voie à suivre pour atteindre un résultat défini au préalable. Or depuis la Renaissance l'artiste se distingue de l'artisan, en effet au 15eme siècle à Florence certains peintres ont révolutionné la peinture en montrant que l'artiste était un intellectuel et en 1571 les peintres et les sculpteurs sont émancipés de leur corporation à Florence. Ils peuvent ainsi peindre à leur manière, c'est à dire s'individualiser. Si l'art possédait des règles explicites avant la Renaissance

c’est elle qui fait le commun de chaque œuvre de son type. Selon Bergson, la technique relève du domaine de la fabrication puisqu’elle est déterminée et peut même être répétition (p.138), elle consiste effectivement à « fournir des recettes et des règles générales » (p139). Par exemple, les coups de pinceaux d’un peintre peuvent être reproduits, répétés, choisis consciemment et ne participe pas d’après Bergson, au caractère créatif d’une œuvre. En s’opposant à l’imprévisibilité

la recherche du beau. S’ajoutant ou se substituant à la nature, il peut aussi prendre le sens quelquefois péjoratif d’artifice. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un art dans le sens premier, ou à l’artiste, qu’un talent ou un génie particuliers rendent aptes à créer la beauté. Cependant, on ne peut dire que l’un des deux suffise à créer les Beaux-arts, un rapport existe entre l’artisan et l’artiste. Mais la création n’est pas simplement expression d’une maîtrise :

LEPESQUEUX Andréa. TSTMG Devoir de philosophie. Suffit-il de voir la réalité différemment de la plupart des hommes pour être un artiste ? Dans ce texte Bergson montre effectivement qu’entre l'artiste et l’homme, il y a une différence. L'artiste est celui qui cherche à voir la réalité " sans voile", c'est-à-dire totalement dégagée des déterminations que nous accolons aux objets du fait même de l'usage que nous en faisons. L’artiste n’enregistre pas seulement la réalité

permanence qui manifeste un point de vue, un style ou une manière. Le regard de l'artiste devient l'essentiel. Dans l'œuvre d'art le moi de l'artiste se reconnaît comme déployé dans l'extériorité, rendu sensible (Hegel, Esthétique). C’est pourquoi le peintre Paul Gauguin à déclaré que « L’œuvre d’un homme, c’est l’explication  de cet homme ». En effet, pour expliquer l’œuvre artistique d’un homme il faut évidemment tenir compte des caractéristiques psychologiques de son auteur. Il faut prendre en

qu'elle tente d'être. Texte 4 : Henri Bergson, En quoi ce texte vous paraît-il s'opposer au texte 3 ? Henri Bergson s'oppose à Platon dans la mesure où il attribue à l'artiste, et par conséquent au peintre, des qualités supérieure à celle du commun des mortels d'accès à la vérité, qui lui permet d'avoir mieux accès à la réalité, et donc à la vérité. En effet, le regard du commun du mortel est prisonnier de son sens pratique, tandis que le peintre ne l'est pas, car "l'art ne sert à rien". Par