Bete Humaine L étranger Camus

Apparente froideur * Narrateur pas ému de ce qu’il raconte * Puissance des armes sujet et hommes objets * Chiffres hyperboliques, approximatifs, sans commentaires « 9 à 10000 coquins », « une trentaine… »  aucune importance, mépris de la vie humaine « chair à canon » D. Lacunes révélatrices * Causes de la guerre ? * Morts comptés en même temps : pas de distinction des 2 armées * Te Deum des rois des 2 armées, comme s’ils avaient gagné * Tous les hommes sont égaux et autant

L’Âge de Raison « Les Chemins de la Liberté." [pic] Auteur : Jean-Paul Sartre Année de publication : 1945 « Chaque époque découvre un aspect de la condition humaine, à chaque époque l'homme se choisit en face d'autrui, de l'amour, de la mort, du monde. » Sommaire : 1. Résumé. 2. Construction et force de l’œuvre. 3. Nécessité de l’écriture. 4. D’une liberté théorique à une liberté de fait : les chemins de la liberté. 5. Dimension philosophique : une

applaudissements éclatèrent. Tout de suite, elle s'était tournée, remontant, faisant voir sa nuque où des cheveux roux mettaient comme une toison de bête ; et les applaudissements devinrent furieux. » Émile Zola, Nana, 1880 Texte 4 Le narrateur s'est arrêté dans une auberge. Il y fait la rencontre d'une servante dont les yeux à la couleur étrange le fascinent. Quand il lui demande de s'approcher afin qu'il puisse mieux les voir, elle lui déclare : « Ils font peur et ils ont toujours fait peur

va engager le destin de la France, parce que la réforme fait partie intégrante de la participation qu'exige désormais l'équilibre de la société moderne. La refuser, c'est s'opposer dans un domaine essentiel à cette transformation sociale, morale, humaine, faute de laquelle nous irons à de désastreuses secousses. L'adopter, c'est faire un pas décisif sur le chemin qui doit nous mener au progrès dans l'ordre et dans la concorde, en modifiant profondément nos rapports entre Français.   Votre réponse

51 APULÉE AMOUR ET PSYCHÉ ------------------------------- Ce conte merveilleux sur fond de culture gréco-romaine a inspiré bien des histoires d’amour de la littérature : de Tristan et Iseut à Roméo et Juliette, en passant par La Belle et la Bête et Cendrillon. Édition de Claudine Sharp. Texte intégral / Collège 9782081212176 3 € • 94 pages. (Dimanche matin, aux aurores. L’Évidence même. Le Joyau de fer. Le Sourire acquisiteur) C’est en 1971 qu’Isaac Asimov met en scène pour la première

l'instinct social; le monde s'organise en nations & empires => guerres => poésie épique), l'ère chrétienne (le christianisme a révélé à l'homme l'opposition entre le corps & l'âme => forme poétique mêlant « le grotesque au sublime, la bête à l'esprit »). Pour Hugo, c'est la poésie dramatique qui doit exprimer cette dualité fondamentale de l'homme & de l'univers. Hugo fonde l'esthétique du drame romantique en 6 points : → le drame doit opérer un mélange des genres pour que le

intégrale : Eugénie Grandet Le personnage de Grandet La peinture de l’amour 2ème série REPRESENTER LE HEROS DE ROMAN 1ère leçon 2ème leçon 3ème leçon La Princesse de Clèves, Madame de la Fayette La Chartreuse de Parme, Stendhal L’étranger, Camus 3ème série LE HEROS ROMANESQUE A L’EPREUVE DE LA CREATION LITTERAIRE 1ère leçon 2ème leçon 3ème leçon Jacques le Fataliste, Diderot La crise du personnage romanesque Conclusion 4ème série INTRODUCTION A LA DISSERTATION 1ère leçon 2ème

tragiquement dans un usage autre du temps par un usage autre de l’espace et du mouvement.   Mais ce qui me touche considérablement, ce sont les visions qui viennent à Molière, précédées par le regard qu’il porte sur ses amis, envisagés de loin comme des étrangers incompréhensibles : lui ne comprenant pas leur peine, ne sachant plus qui ils sont, ou de moins en moins, ni que sa mort – aux lieux réels – se déroule pour d’autres dans ses effets extérieurs. Il quitte ce monde. "Plus vite, les chevaux !" : on

incongruité telle qu’elle le faisait éclater de rire[1]. Quelle prétention, ce minuscule « et » unissant deux réalités parfaitement incommensurables ! Quoi ? comment penser dans une même phrase l’infinité et la puissance du monde et la minuscule créature humaine qui, seule sur son ridicule rocher s’arroge le droit d’interpeller l’univers dans un « y’a quelqu’un ? » pathétique ? C’est également dans ces termes que le philosophe Pascal, au moment où la science naissante rappelait à l’homme sa petitesse, formulait

L'étranger. roman.Albert CAMUS philosophe et écrivain français [1913-1960] (1942) L’ÉTRANGER Roman Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie