Bibliothèque Sainte-Geneviève

du Havre. Lieu d’enseignement : uniquement à Caen (www.uni-caen.fr) Page 74 - Conservatoire à Rayonnement régional site web modifié : www.conservatoirederouen.fr Journées «Portes ouvertes» Page 28 - samedi 12 février 2011 à l’IUT site de Mont-Saint-Aignan - samedi 12 mars 2011 à l’IUT site d’Elbeuf (uniquement pour les DUT Réseaux et télécommunications et Services et Réseaux de communication) Page 55 - EXIA : ajouter le samedi 29 janvier 2011 puis février et mars 2011 Edito Le mot du recteur

une session de rattrapage). Pour réussir aux évaluations, il ne suffit pas d'être présent aux cours.  Pour être de ceux qui réussissent en 1re année, il faut approfondir les cours régulièrement, lire des ouvrages spécialisés chez soi et en bibliothèque universitaire (BU). Compter au moins une vingtaine d’heures de travail personnel par semaine.  À l'université, chaque étudiant bénéficie d'un dispositif d'accueil et d'orientation destiné à l'aider dans ses choix. En 1re année de licence

de saints Au IXe siècle apparaissent les tout premiers textes littéraires en langue romane, dont la vocation littéraire est d'abord incertaine : de la fin du IXe siècle à la fin du XIe, tous sont des poèmes religieux qui se dégagent peu à peu de la liturgie. Ce sont des récits hagiographiques, c'est-à-dire des récits de vies exemplaires de saints et martyrs.  Le premier de ces textes, daté des environs de 881, est la version romane d'une séquence latine, la Séquence (ou Cantilène) de sainte Eulalie

l’histoire du droit), ce sont les documents qui permettent de la connaître : outre les objets, qui relèvent plutôt de l’archéologie ou de la muséographie (par exemple une urne à voter), il y a essentiellement des textes, conservés en archives/bibliothèques ou chez des particuliers : ce sont des originaux ou des copies, des textes inédits ou publiés. Sans oublier les nouveaux médias (enregistrements audio-visuels, informatique, internet…). À côté de sources directes que sont les sources narratives

admise dans le temple transformant cette statue colossale, jusque-la aperçue du dehors, en un véritable bâtiment saisi du dedans. Rien n’est moins exact. Sans doute, les Égyptiens ne pénétraient pas dans la salle de la barque ni les Juifs dans le saint des saints, ni les Carthaginois dans la cella de Tanit, ni même encore les Grecs dans le sécos d’Athéna. Mais le dieu y habitait. Le pharaon, le roi, l’archonte et les prêtres y circulaient. Or ce n’est pas parce que je n’entre jamais moi-même dans un château

l'équinoxe les vitraux magnifiques de la Sainte-Chapelle. Il y a, depuis quelques jours, un échafaudage sur la tour de Saint-Jacques-de-la-Boucherie; et un de ces matins la pioche s'y mettra. Il s'est trouvé un maçon pour bâtir une maisonnette blanche entre les vénérables tours du Palais de Justice. Il s'en est trouvé un autre pour châtrer Saint-Germain-des-Prés, la féodale abbaye aux trois clochers. Il s'en trouvera un autre, n'en doutez pas, pour jeter bas Saint-Germain-l'Auxerrois. Tous ces maçons-là

alchimique s'enrichit d'un nombre considérable de traités qui furent faussement rapportés à des personnages appartenant à des époques fort antérieures. Ces traités, dont le plus grand nombre existe en manuscrit, se trouvent aujourd'hui dans diverses bibliothèques de l'Europe, et M. le docteur Hoëfer en a mis quelquesuns au Jour dans son Histoire de la chimie. Mais il est facile de se convaincre d'après le style, l'écriture, le papier de ces manuscrits, que ce ne sont là que des œuvres apocryphes dues à

trouvent les ouvrages à leur disposition. À cet égard, grâce aux dons de mesdemoiselles Lavelle, de Louis Vax, et grâce à l'ancienneté d'un fonds, bien pourvu par les soins des anciens professeurs, Rivaud, Pucelle et Magnard en particulier, la bibliothèque du département de philosophie de Poitiers offre à celui qui veut travailler Lavelle la quasi totalité de son oeuvre. Revenons à la réalité du spiritualisme français : ce qui est sûr, c'est qu'il associe avec constance et subtilité psychologie et

in 2010 with funding from University of Ottawa http://www.archive.org/details/gargantuaetpant01rabe RABELAIS Gargantua et Texte transcrit annoté et CLOUZOT par Henri Conservateur de Pantagruel la Bibliothèque Forney Quatre gravures hors texte. IIBUOTHEG Pftav. Bibliothèque 13-17, rue Larousse Montparnasse TV — PARIS 19 IB /r \ FRANÇOIS RABELAIS Gargantua et TOME Pantagruel I \Lcs Oeuvres \ou deMÈJtddalsrl> enMedéftnè et contenue lliiftoire desjhitls kroyuesde

............................................................................. 200 POUR LES PROFS : LES COLLEGUES METTENT EN LIGNE ................................................................................... 200 DOSSIER SPECIAL : LA SEMAINE SAINTE ......................................................................................................... 201 PORTUGAIS...............................................................................................................................