Blaise Pascal Le Rêve

auditoire (harangue, réquisitoire). | POSITION DU LECTEUR |   Docilité ou esprit critique. |   .convaincre persuader | TEXTE ARGUMENTATIF | | EXEMPLES | * Essais, articles, discours, pamphlets. * Polémistes et sermonnaires du XVII° siècle (Pascal, Bossuet). * Philosophes du XVIII° siècle (Montesquieu, Voltaire, Rousseau). | FORMES | * organisation logique de l'argumentation : thèses en présence étayées d'arguments soutenus par des exemples, réseau plus ou moins nettement indiqué par

transports en commun. Il est naturel de s’interroger sur les rôles du genre romanesque. Quel est l’objectif poursuivi par les romanciers ? D’après un critique littéraire, « la fonction essentielle du roman est de susciter l’évasion, le rêve ». En 1670, le philosophe Blaise Pascal développe dans ses Pensées une approche renommée du divertissement selon laquelle il est nécessaire à l’Homme de se distraire et donc essentiel pour lui de se détourner de l’essentiel. Mais le roman doit-il être uniquement un vecteur

son obtention difficile, puisqu’il y a beaucoup de conditions à remplir. De plus, nous essayons d’être heureux tout au long de notre vie, mais nous savons tous que nous allons mourir un jour, un savoir qui n’est pas réellement source de bonheur. Blaise Pascal, auteur du 17ème siècle, évoque dans Les Pensées l’idée que nous cherchons à être heureux pour oublier cette fin commune à tous, la quête du bonheur est un divertissement, nous éprouvons le besoin d’être en action perpétuelle car quand nous sommes

occupations mondaines, en distractions et en divertissements, et s'ils se trouvaient brutalement mis face à ce qu'ils sont, cela ferait leur malheur. Le "je" est situé dans sa confrontation métaphysique avec deux infinis qui l'effraient également (cf Blaise Pascal). S'ils doivent se dépouiller de tout ce qui les rattache au monde pour savoir qui ils sont, ils risquent de se retrouver face à un néant, à une existence remplie de crainte car consciente de leur finitude de leur vanité radicale. III2. La part

destinataires. ( Réflexion sur l’intérêt des différentes formes d’argumentation : argumentations directes ou indirectes. ( Quelles sont les visions et  « recettes » du bonheur que transmettent les auteurs étudiés. Lectures analytiques : 1. Blaise Pascal, Pensées, 139, 1670 : “quand je m’y suis mis quelquefois à considerer les diverses agitations des hommes … Car il est malheureux tout roi qu’il est si il y pense.” 2. Voltaire, Candide, Chapitre 30 : Conclusion : « Ayant dit ces mots, il fit entrer

du poème de Mathurin Régnier. (Le chômeur (Le guerrier au repos (Le pauvre poète (Le paresseux |Accablé de paresse et de mélancolie, |Je trouve ce plaisir si doux et si charmant, | |Je rêve dans un lit où je suis fagoté, |Que je crois que les biens me viendront en dormant, | |Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté, |Puisque je vois déjà s’en enfler ma bedaine,

quoi il m'apparaît urgent de me taire." [ Pierre Desproges ] "Si l'administration militaire était bien faite, il n'y aurait pas de soldat inconnu." [ Louis Jouvet ] "Le printemps est venu : comment, nul ne l'a su." [ Antonio Machado ] "La trace d'un rêve n'est pas moins réelle que celle d'un pas." [ Georges Duby ] "Je sais enfin ce qui distingue l'homme de la bête : ce sont les ennuis d'argent !" [ Jules Renard ] "L'habitude nous réconcilie avec tout." [ Edmund Burke ] "Je voudrais connaître la musique

et vie 3 A. La pensée est un phénomène de la vie 3 1. La vérité comme propriété d’un être vivant 3 2. Dispositions d’un organisme et relations à son milieu 3 B. Projection et perspective 3 1. Toute vérité est perspective (Pascal, Nietzsche) 3 2. Toute ouverture au monde est affectée (Heidegger) 4 3. La vérité se fonde sur l’action et la projection 5 4. Être et temps 5 C. La valeur de la vérité 6 1. Remettre en question la valeur de la vérité 6

quelqu’un est difficile car les opinions sont nombreuses. Certains pensent que c’est Blaise Pascal qui l’inventa en 1655, Pascal aurait voulu créer une roue en mouvement constant mais en échouant, il aurait créé la roulette des jeux de casinos. Néanmoins, d’autres pensent que la création de la roulette remonterait à la Renaissance et que c’est Don Pasquale qui l’aurait inventé. Cela explique la confusion avec Blaise Pascal.Ce qui est sûr c’est que la roulette existait au XVIIIe siècle car de nombreux

humain.L'IA forte est donc une copie conforme de l'Homme. Elle est abstraite puisque les scientifiques n'ont toujours pas compris tous les aspects de l'homme tel que son cerveau; il est donc impossible de le répliquer. L'IA forte reste cependant le rêve d'une grande partie des chercheurs du monde entier. Quant à la deuxième, elle fait référence à des systèmes informatiques simulant une intelligence humaine sans toutefois présenter une intelligence puisque ce robot ne fait que des calculs basés: elle