Blaise Pascal

Extrait: Pour Pascal, écrivain, philosophe et janséniste du XVII ème siècle, seul Dieu est grand et parfait ; l'homme est faible et misérable comme il le montre dans les huit premières liasses de ses Pensées. Cependant, le roi est une figure récurrente dans les fragments au programme. Le roi serait-il un homme d'exception ou bien n'est-il qu'un être comme les autres, aussi misérable, sinon plus ? Nous verrons qu'aucun roi précis n'est étudié mais que la royauté sert d'exemple ou de métaphore

idées dans son esprit. Le résultat de ce processus est une pensée, qui renvoie couramment à une preuve de l'intelligence. Philosophe et homme de sciences, Blaise Pascal n'a pas vu s'appeler le recueil de ses écrits Pensées par hasard : ses recherches ont reçu ce nom car leur existence relève d'un travail de réflexion aboutie de la part de Pascal. Le titre de cet ouvrage n'est pas le seul exemple du caractère intellectuel de la pensée et de ses résultats. Pour Descartes, penser se rapproche d'actes

La question de corpus Dans ce corpus composé de 3 textes, « Pensées » de Blaise PASCAL (1670), « Discours sur le bonheur » de Mme de CHÂTELET (1779), et « le Pigeon puni de son inquiétude » (Fable XX) issu du recueil de Fables et opuscules pédagogique de FENELON, les auteurs défendent différemment leur conception du bonheur. Il s’agira ici de comparer les différents moyens utilisés par les auteurs pour défendre leur propre conception du bonheur à travers leur texte. Nous verrons d’abord la

l’apparition du logos, les philosophes ont cherché à organiser les champs du savoir grâce au travail de la pensée rationnelle. Dans les textes extraits des pensées de Pascal que nous étudions aujourd’hui, c’est bien dans ce questionnement que s’inscrit l’auteur. Entre les théologiens d’un coté et les rationalistes de l’autre, Blaise Pascal propose de déterminer la place de la connaissance par le cœur. La difficulté pour lui est de ne pas opposer ces deux modes de connaissance mais de faire qu’ils puissent

exclu à ce titre de la Sorbonne en 1656, il se retirera à Port royal, puis s'exilera en Flandres et aux Pays-Bas. On lui doit aussi des textes philosophiques reconnus comme sa grammaire générale et raisonnée et sa logique de Port Royal. * Blaise Pascal (1623-1662) Philosophe, savant et apologiste de la foi chrétienne. Dans les provinciales, il prend parti pour les jansénistes contre les jésuites et prépare une apologie du christianisme qui reste inachevée : son ouvrage le plus célèbre les pensées

célèbres : Antoine Arnauld (1612-1694) Théologien, chef du parti janséniste et exclu à ce titre de la Sorbonne en 1656. On lui doit aussi des textes philosophiques reconnus comme sa grammaire générale et raisonnée et sa logique de Port Royal. Blaise Pascal (1623-1662) Philosophe, savant et apologiste de la foi chrétienne. Il prend parti pour les jansénistes contre les jésuites et prépare une apologie du christianisme qui reste inachevée. Il veut démontrer que le christianisme répond seul et complètement

épisode de notre vie. Pour être heureux, il faut donc être accompagné tout au long de notre existence, mais par des personnes qui sont chères à notre cœur, pas de simples connaissances dont la présence ne serait qu’un artifice. Ainsi, même le roi de Blaise Pascal dans ses Pensées est malheureux, mais il n’est entouré que « de gens qui ne pensent qu’à le divertir ». Ici, on peut estimer qu’il est seul puisqu’il n’y a personne qui l’apprécie réellement et qu’il peut aimer en retour. Les plaisirs intellectuels

auteurs du corpus fait-il dépendre le bonheur ? Nommer et interprétez pour chaque texte un procédé différent au service de l'argumentation. Nous allons travailler sur les quatre textes de corpus: « Souverain bien »; extrait de Pensées, œuvre de Blaise Pascal publié en 1670; sur une fable « Le philosophe scythe » extraite du deuxième recueil de Fables XII,21, publiée en 1693 et écrite par La Fontaine; sur « Le Mondain », poésie de 1736 et rédigée par le philosophe Voltaire ainsi que sur une œuvre de

« Les deux infinis » (Blaise Pascal ;Les pensées) Pascal (1623-1662) : Surdoué, il se reconnaît dans le jansénisme. En réalité, il pense que Dieu ne pardonne pas à tout le monde et qu’il faut donc mériter son pardon puisque pour tout Chrétien la vie terrestre n’a aucun intérêt. Pour lui Dieu fait donc une certaine présélection et il existe une réelle prédestination. Son travail est donc de convaincre ses lecteurs de la véritable importance de la religion Chrétienne. Il pense que l’homme

PASCAL : FRAGMENT EXPLICATION RESUMEE INTRODUCTION Blaise PASCAL mathématicien et physicien, philosophe, moraliste et théologien français du 17ième siècle (1623 / 1662) o Physicien : Contribue à la construction d’une calculatrice mécanique (la « Pascaline ») et à l’étude des fluides. Nombreux textes importants sur la méthode scientifique. o Mathématicien de premier ordre, au niveau géométrie et probabilité avec échanges avec Pierre de FERMAT o A 30 ans, il délaisse les sciences