Bonheur Individuel Vs Collectif

idéologique entre ceux qui veulent légitimer le nul ordre social ? En quoi l’industrialisation a-t-elle bouleversée les hiérarchies sociales ? Comment les différentes idéologies tentent-elles de justifier ou de battre les chytes sociaux ? I) Villes VS campagnes 1) La révolution urbaine Pourquoi y a-t-il plus de gens en ville ? : * Explosion démographique : Transition démographique :recul de la mort/famines /épidémies * 1850 pops PID x2 * Explosion urbaine Hausse de l’urbanisation

Problématique : Daniel Royot propose une interrogation historique qui refuse d’assigner sans équivoque la violence comme apanage de la société américaine : les Etats-Unis sont le terreau fertile d’un paradoxe vif où un idéal (paix civile et recherche du bonheur) se heurte à une violence polymorphe. (C’était notre ouverture) > Une problématique possible : interroger ce paradoxe. Autre possibilité : interroger les transformations de la société, mais danger de tout voir sous le prisme de la violence. Plus

programme Notions de 1ère ES : Externalités : Effet que l’action d’un agent économique à sur d’autres agent économiques, sans que celui qui la commet n’en soit rémunéré si elle est positive, sans qu’il en paye le prix si elle est négative. Biens collectifs : Bien non rival (possibilité de consommation collective) et non excluable (impossible d’exclure un agent éco de la consommation). Impossible à produire dans le cadre d’un marché car impossible à vendre  Fourni par la puissance publique qui le

PHILOSOPHIE – Notes de cours et extraits du syllabus 2010-2011 04/02 Maureen Vanden Berghe * Notes du syllabus Aperçu du cours : • Humanité vs. animalité o l’Homme et l’animal, qu’est ce qui les différencient ? etc o l’Homme, l’animal et dieu • La société vs. l’Etat • La normalité (psychique) vs. anormalité o Ame o Pensée o Norme o L’organisation familiale, l’autorité patriarchale (le père)

Utilité : ce qui contribue au bonheur et non ce qui est simplement instrumental pour une fin. Mill (p.7) : « Entre son propre bonheur et celui des autres, l’utilitarisme exige d’être aussi impartial qu’un spectateur désintéressé et bienveillant le serait. » (Utilitarisme, p. 50). C’est l’action qui doit être jugée et ses conséquences (conséquentialisme) pour le plus grand bonheur du plus grand nombre. Héritier de la philosophie morale des Lumières (liberté individuelle). L’utilitarisme est un effort

d'autres Les sciences sociales (économie, histoire, sociologie, ethnologie, anthropologie, science politique, psychologie…) partagent : 1) Un objet d'études particulier, les êtres humains Étudiés selon différents points de vue ("interne", collectif, temporel, géographique, valeurs…) et méthodes (enquêtes, modélisation, expériences, description…). 2) Une démarche scientifique Une hypothèse est scientifique si elle est "réfutable", c'est-à-dire si elle peut être confrontée à la réalité

publicitaires sont les banquiers de l’imaginaire» (Jean Mauduit). Cette phrase très courte révèle l’essentiel du rapport entre publicité, réalité, rêve et consommateur. En effet les publicitaires sont les metteurs en scène du rêve, de nos rêves individuels et/ou collectifs – c’est par la force de l’imaginaire, concrétisé en images, en sons, en odeurs, en mouvements, que naît le désir. Un désir qui n’est pas forcément celui de l’objet, mais celui de ce que l’objet peut nous apporter. Ce n’est donc pas l’objet

* Intro À quoi sert la philo? Orienter l’action individuelle et collective * Philosophie : Questions existentielles, problèmes fondamentaux, discours rationnel et critique * * Concepts philosophiques de l’être humain : * Être acquis/inné * Perfectibilité * Historique * Culturel * Créature de Dieu * Besoin/instincts/désirs * Sentiments/émotions * Raison/passion/logique * Libre arbitre/volonté/liberté * Inconscient/conscient de soi-même

quelques spécificités Approche pragmatique Insertion sociale situationnelle = insertion dans un contexte social Représentations sociales Insertion sociale culturelle = identité socio-culturelle Processus individuel et flexible Objet = objet « social » les individus et les groupes Processus collectif et stable Objet = objet quelconque généralement un objet abstrait « social » = sujet + objet « social » = sujet Représentation sociale et stéréotype (Moliner & Vidal, 2003) Image sociale de la personne

donnée naturelle mais une volonté consciente de chaque individu). Devoirs ne sont rien sans un min de paix sociale : donc pour donner une garantie aux droits de l’homme, il faut l’Etat qui est délimité et qui laisse libre épanouissement des droits individuels. Etat : artifice voulu par les hommes : grâce au contrat social, les hommes s’engagent entre eux à respecter l’état. Le contrat social le + simple remplit 3 conditions : je renonce à me faire justice moi-même. J’obéis à la loi. Je n’obéis à