Bonheur Sécurité

Le bonheur Introduction 2 La difficulté à définir le bonheur (Kant) 2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ? 3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b. Modifier nos

d’une cité : par conséquent c’est soit une bête soit un dieu »9. Il est soit un dégradé, soit un être surhumain. Après avoir élucidé la conception d’Aristote selon laquelle l’homme est un animal civique, scrutons maintenant celle selon laquelle le bonheur de l’homme se construit seulement dans la cité. 2- La cité naturelle selon Aristote comme le lieu de réalisation de l’homme. Le terme aristotélicien de “cité’’ traduit le grec “polis’’ qui peut désigner la ville, considérée avec ou sans l’arrière-pays

Bonheur d’occasion, Gabrielle Roy -INTRODUCTION - ETUDE DES PERSONNAGES - ETUDE DES LIEUX ET DE LA TEMPORALITE - ETUDE DE LA COMPOSITION DE L'ŒUVRE - L'ŒUVRE ET LA SOCIETE - CONCLUSION INTRODUCTION 1) Gabrielle Roy est née le 22 mars 1909 à Sainte Boniface, au Manitoba. De 1929 à 1937, elle y a enseigné. En 1939, après avoir vécu à Paris et à Londres, elle s’installe à Montréal. Elle se destine alors à une carrière littéraire et commence à écrire pour la presse canadienne. D’ailleurs

l’autre est très grand mais iil ne peut remplir notre vide et nous apporter la sécurité que nous recherchons. Cette sécurité, il faudra la trouver en nous-mêmes. Le secret, c’est cette plongée à l’intérieur de nous où nous irons puiser force et inspiration et surtout la détermination nécéssaire. '' J'ai appris que pour être heureux, il faut avoir été très malheureux. Sans apprentissage de la douleur, le bonheur n'est pas solide. '' Frédéric Beigbeder

L’art du bonheur Les sources du bonheur : Oui. Le bonheur est atteignable par l’exercice de l’esprit. Il est nécessaire d’éliminer les facteurs de souffrances et à cultiver ceux qui conduisent au bonheur. Des quantités d’études montrent que les gens malheureux ont tendance à être très préoccupés d’eux-mêmes, à se replier, à broyer du noir. En revanche, les gens heureux sont plus sociables, souples, créatifs et plus aptes à tolérer les frustrations de la vie quotidienne. Le but de la vie c’est

l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. Corpus : Texte A : Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur, 1779. Texte B : Voltaire, « Femmes, soyez soumises à vos maris… », Mélanges, Pamphlets et œuvres polémiques, 1768. Texte C : Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses, 1782. Texte D : Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe, 1949. Texte A : Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur, 1779. Madame du Châtelet a eu la chance, exceptionnelle en son temps, grâce à l’amour de son père

Le bonheur Introduction 2 La difficulté à définir le bonheur (Kant) 2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ? 3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b.

Le bonheur Introduction2 La difficulté à définir le bonheur (Kant)2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ?3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ?4 I. Bonheur et désir4 A. L’hédonisme4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès)4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure)5 B. Le stoïcisme6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle)6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas6 b. Modifier nos

de vivre : l’émergence moderne du droit au bonheur (XVIIIe – XXIe siècle). Santé, bien-être / cultures, mythes ♦ Médecines du monde. ♦ Santé et âges. ♦ Santé, bien-être et image de soi : cosmétique, chirurgie esthétique, régimes, etc. Ministère de l’éducation nationale, de la jeunesse et de la vie associative (DGESCO) Travaux personnels encadrés – séries ES-S-L Page 1 sur 2 ♦ Santé publique : services publics de santé, sécurité sociale, sécurité routière, éducation à la santé, bien-être

thèmes importants comme celui de la nature, que l’on va vous présenter. Celle-ci est représentée dans divers poèmes sous formes de procédés stylistiques (métaphore, personnification…) et grâce également à des images suscitant des effets de bonheur, de sécurité etc. La nature est aussi exposée sous forme de titres (ex : « Le Vallon ») I- La représentation de la nature chez Lamartine Comme on vous l’a dit précédemment, la nature est représentée sous diverses formes. Par exemple, par des