Bonnes mœurs

éléments nouveaux : le sujet ne sera pas exactement le même. Le personnage principal de la comédie dell'arte est un personnage pauvre et bouffon, la comedie qu 'il represente est une comedie d'intrigue.Molière développe une comédie de caractère et de mœurs et met en evidence son personnage principal comme riche, savant et joue sur le satire. Les Précieuses ridicules, Le Misanthrope, L’Avare, Le Bourgois Gentilhomme, Les Femmes Savantes et Le Malade Imaginaire sont quelques pièces comiques de Molière

Les fausses confidences (1730) ACTE I SCENE 14 texte 1/3 Cet extrait de la scène 14 de l’acte I que nous allons étudier, est tiré de la comédie de mœurs de 1737, les fausse confidences de Marivaux, principalement auteur de pièce de théâtre du XIIIe siècle. Nous sommes presque à la fin du premier acte et dans cette scène le spectateur assiste pour la première fois à l’habileté de Dubois en matière de manipulation des sentiments. Dubois, ancien valet de Dorante jeune homme ruiné, maintenant

MOLIERE (1622-1673) a écrit Le Tartuffe en trois temps : en 1664, c'est une comédie de moeurs, en trois actes, qui se termine sur la victoire de l'hypocrite. La monarchie est double à cette époque en France : Louis XIV tente de régner seul, mais n'y parvient pas. La "vieille cour" s'oppose à ses moeurs modernes et débridées, à ses réceptions fastueuses, à ses infidélités notoires. Dès la première représentation de la nouvelle pièce de Molière, pourtant protégé du Roi et de son frère, des groupes

Somme Théologique, déroule un long traité concernant les actes humains, car c'est par nos actes personnels que nous pouvons aller vers le bonheur. Il souligne d'abord l'oeuvre de notre volonté libre, analysée sous son angle moral, en distinguant l'acte bon et l'acte mauvais. Il met particulièrement en avant que nos passions – que sont l'amour, la haine, la convoitise, la tristesse – dirigent notre âme vers le pire. Il s'attaque alors aux « habitus », c'est-à-dire les capacités intrinsèques de la nature

comique. Troupe comique, Troupe de comédiens. Il se dit aussi d'un Auteur comique. Molière est notre premier comique. Il se dit également du Comédien qui est habituellement chargé de représenter les personnages plaisants ou bouffons. C'est un bon comique. Il tient l'emploi de comique. Premier comique. Jouer les comiques. Fig. et fam., C'est le comique de la troupe, se dit d'une Personne qui, dans une société, amuse ordinairement les autres par ses bouffonneries. Il signifie aussi Qui

ou peut-on envisager la lib. indépendammant de la necessité? Morale et liberté Morale: comportement: - règle, loi/sanction (où est le fondement?) - devoir Loi: quelle est la part de la soc., de la cult.? De la nature hum.? ? Bien: tjs acte bon? ? Finalité, sens: recherche du Bonheur Ni le devoir, ni le Bien, ni le bonheur sont le fondement Pour Kant, c'est le devoir qui forge la morale Morale= réfléxion sur valeur, sens des actes hum. ? multiplicité de directions: - soit fondement (Kant)

Emmanuel KANT (1785) Fondements de la métaphysique des mœurs Traduit de l’Allemand en français par Victor Delbos (1862-1916) à partir de l’édition de 1792. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie Courriel: philippefolio@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/philotra/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

la conscience morale de chaque individu est l'intériorisation des contraintes institutionnelles par l'individu. La morale désigne l’ensemble des attitudes humaines en rapport avec les mœurs en vigueur dans une société. La conscience morale est ce qui nous permet de juger nos actions et celles des autres comme bonnes ou mauvaises. Elle fait donc partie de l’individu, elle nous est « intérieur », à tel point que beaucoup de penseurs la comparent à une voix. Rousseau s’exclame ainsi « Conscience ! Conscience 

habit/ Cette diarrhée opportune, si elle est vraie, est sans doute moins liée aux vertus singulières du vêtements qu'à la peur atroce que le poltron a pu éprouver.On constate aussi ce motif farcesque et le registre du bas avec l'opposition entre le « bon » usage et le langage populaire. «Enfin donc, j'estions sur le bord de la ma, moi et le gros Lucas, et je nous amusions à batifoler avec des mottes de tarre que je nous jesquions à la teste; car comme tu sais bian, le gros Lucas aime à batifoler, et

Analyse de texte: Les Femmes savantes L'extrait dont nous allons traiter est tiré de l'œuvre de Molière, les Femmes savantes, paru pour la première fois au théâtre en mars 1672. Cette comédie de mœurs en alexandrins parle du mariage, de l'éducation des filles, de l'amour, on y trouve également un peu de féminisme. Henriette et Clitandre s'aiment et veulent se marier. Pour cela, ils doivent avoir le consentement de la famille d'Henriette. Chrysale, le père d'Henriette n'y voit pas d'inconvénient