Bonnet phrygien

liberté, en représentant la femme brandissant le drapeau de la France, 3) Les personnages de cette scène appartiennent à la bourgeoisie, au civil et à la modestie. 4) La femme dont la poitrine est dénudée est vêtue d'une robe jaune et d'un bonnet phrygien. Elle se trouve en hauteur au centre de la scène ce qui la met en valeur, pointant vers le ciel sa main droite tenant le drapeau de France et dans sa main gauche un fusil à baïonnette. 5) La violence de l'action est montrée en mettant

le 14 juillet devient-il fête nationale ? Pourquoi ? c) En souvenir de quoi organise-t-on un défilé militaire le 14 juillet ? 6. Marianne : …………….. de la République a) Que symbolisent respectivement le bonnet phrygien et la femme ? b) A quoi fait précisément référence ce bonnet phrygien ? c) Pourquoi cette effigie porte-t-elle le nom de Marianne. d) Aujourd’hui, où peut-on voir cette effigie ? 7. Le Coq. a) A quand remonte la première utilisation du coq comme symbole d’un peuple ?

l'apparition de la Liberté. Personnage ambigu (elle participe à l'insurrection, puisqu'elle tient un fusil, mais elle n'en fait pas partie comme "revendicatrice"), c'est une femme appartenant au monde symbolico allégorique : dénudement à la grecque, bonnet phrygien, drapeau curieusement tenu, comme pour faire des effets de jeu de drapeau, les autres insurgés ne paraissent d'ailleurs pas s'apercevoir de sa présence, si ce n'est le personnage à demi couché à plat ventre qui se relève pour la voir, peut être

MARIANNE : UN SYMBOLE REPUBLICAIN Marianne représente la figure allégorique de la république française. C’est une femme portant un bonnet phrygien. Marianne semble provenir du prénom Marie et Anne, très répandu au XVIIIème siècle parmi la population féminine dont quelques reines porte même le prénom (Marie de Médicis, Anne d’Autriche…) Les révolutionnaires l'ont adoptés pour symboliser le changement de régime car pour les aristocrates ce prénom n'était pas un prénom digne, il représentait le

Liberté guidant le peuple: Eclairée de toute part, elle rayonne au centre du tableau (auréolée par le ciel couchant derrière elle). Elle est représentée "en pied" (en entier), avançant vers le spectateur, décidée et dynamique. Elle est coiffée du bonnet phrygien (symbole de la Révolution de 1789), drapée en partie, à la façon des statues gréco-romaines (à noter son profil grec) et brandissant le drapeau tricolore (qui avait été supprimé durant la Restauration). Armée d'une baïonnette de l'époque, cette

- 22 septembre 1792 : La Convention décide que le sceau des Archives nationales de la Ière République « porterait pour type la France sous les traits d’une femme appuyée d’une main sur un faisceau, tenant de l’autre une lance surmontée du bonnet de la liberté. » 2) Des premiers pas difficiles à la reconnaissance Chronologie : - Ier Empire : Disparition au profit de l’Abeille et de l’Aigle impérial de Napoléon. - Louis-Philippe : Réapparition de Marianne comme incarnation

que notions intangibles aujourd’hui. Alors, Marianne n'est pas une figure officielle de la république. Elle porte un bonnet phrygien et une cocarde qui affiche les couleurs de la France, le rouge, le blanc, et le bleu. Aujourd’hui, elle est représente sur le logo du gouvernement français. Elle apparaît aussi sur le sceau de l'Etat français, tenant un bâton avec le bonnet phrygien haut. Elle représente les idéaux républicains de la liberté, de l'égalité, et de la fraternité. C’est la figure de la

armés. Cette femme est la figure centrale du tableau Au troisième plan, les insurgés[3] brandissent leurs armes en plein assaut. A l'arrière-plan on perçois les tours de Notre-Dame se qui situe la scène à Paris. a)La Liberté Une femme au bonnet phrygien, brandissant le drapeau tricolore et un fusil semble mener l'attaque. Cette femme du peuple est une allégorie de la Liberté. b)L'homme au chapeau haut de forme A sa tenue vestimentaire, on devine que cet homme est un bourgeois ou un chef d'atelier

peuple, coiffée d'un bonnet phrygien qui laisse s'échapper des boucles. Celle-ci est représentée en pied et occupe de fait une place importante. Elle brandit par la hampe un drapeau tricolore qui occupe l'axe médian de la toile. Sa poitrine est en partie découverte. On distingue quatre autres personnages aux abords de la barricade: deux enfants des rues – l'un coiffé d'un béret brandissant des pistolets de cavalerie, la bouche ouverte sur un cri, l'autre coiffé d'un bonnet de police s'agrippant

que l’on rencontre et qui sont connus de tous) : |allégorie |Marianne + bonnet phrygien  |1792bon |IIIème république  | | |  |marianne = république et liberté |1789 | | | |bonnet : coiffe de la Perse, d’où son nom | | |